Haïti la créatrice au menu de la rentrée littéraire d’hiver

Par Philippe Triay

Publié le 29/12/2015
Cinq ouvrages d’écrivains haïtiens sont au menu de la rentrée littéraire d’hiver, au mois de janvier. On y trouve l’académicien Dany Laferrière, Lyonel Trouillot, Evains Wêche, Makenzy Orcel et le grand poète et romancier René Depestre.Dynamique littérature haïtienne. Au mois de janvier, elle sera en bonne place de la rentrée culturelle. Pas moins de cinq livres haïtiens figureront en effet dans les librairies.
A tout seigneur tout honneur. Commençons par le doyen des lettres haïtiennes, le talentueux René Depestre, qui fêtera ses 90 ans en 2016. Ce dernier publie « Popa Singer » (éditions Zulma, à paraître en février), l’histoire d’une « maman-bobine de fil » armée de sa machine à coudre et d’une volonté farouche qui va affronter Papa Doc, le plus sanglant dictateur de l’histoire d’Haïti. Popa Singer « fera planer son cerf-volant enchanté dans l’azur féminin de l’histoire, en mère nourricière, ravie d’alimenter en brins de toute beauté la machine Singer à coudre les beaux draps d’un réel-merveilleux germano-haïtien. ».
René Depestre, prix Goncourt de la nouvelle en 1982 et prix Renaudot en 1998, n’a rien perdu de son humour et de sa verve caustique.

Autre monument de la littérature, le Canadien d’origine haïtienne Dany Laferrière, nouvel académicien, fait la rentrée de janvier avec « Mythologies américaines » (éditions Grasset). Cet ouvrage rassemble les premiers romans de l’écrivain, marqué par son expérience des Etats-Unis. Voici ce qu’en dit l’auteur : « J’avais l’impression que tout se jouait là. Je ne voulais écrire, à l’époque, qu’un seul livre.
Un livre qui raconterait l’Amérique et ses dévorantes mythologies : la vitesse qui permet de traverser un paysage sans fin, le désir tenu en laisse comme un chien enragé par une Lolita d’un bled perdu, le succès toujours inattendu et hors de proportion, et toute cette bondieuserie qui dégouline de la bouche des pasteurs noirs et des politiciens blancs.
La caméra lentement se déplace des paysages vers les visages et l’on voit dansant la java new-yorkaise, ce cocktail de violence et de sexe colorés : Martin Luther King et Norman Mailer, Spike Lee et Calvin Klein, James Baldwin et Madonna, Truman Capote et Naomi Campbell. Le bruit de la Remington 22, unique chant de cette aube. »

Né à Port-au-Prince en 1983, Makenzy Orcel (photo) est quant à lui l’une des figures montantes de la littérature haïtienne. Après « Les Immortelles », un premier livre salué par la critique, l’auteur revient avec « L’Ombre animale » (éditions Zulma), un roman sombre et onirique, critique violente du patriarcat et du sort réservé aux femmes. Tout commence par la voix d’une défunte : « Je suis le rare cadavre ici qui n’ait pas été tué par un coup de magie, un coup de machette dans la nuque ou une expédition vaudou, il n’y aura pas d’enquête, de prestidigitation policière, de suspense à couper le souffle comme dans les films et les romans – et je te le dis tout de suite, ce n’est pas une histoire –, je suis morte de ma belle mort, c’était l’heure de m’en aller, c’est tout ».
Dentiste de profession, mais également animateur culturel dans la ville de Jérémie en Haïti, Evains Wêche signe de son côté un premier roman intitulé « Les Brasseurs de la ville » (éditions Philippe Rey, à paraître en janvier). Un livre dur qui raconte l’histoire d’une famille pour sa survie, et la descente aux enfers de leur fille, dont la beauté est l’espoir d’élévation sociale, aux mains d’un personnage fortuné et maléfique. Une épopée dans la pauvreté et le foisonnement tentaculaire de la capitale haïtienne Port-au-Prince.
Enfin, le grand Lyonel Trouillot revient avec un nouveau roman, « Kannjawou », aux éditions Actes Sud. Fidèle à son exploration clinique de la société haïtienne, Trouillot se penche sur les aspirations déçues de jeunes gens, qui rêvent et refont le monde le soir venu dans l’ambiance surchauffée du bar « Kannjawou ». Un lieu pittoresque et perdu au mitan de la violence du monde.
http://www.la1ere.fr/2015/12/29/haiti-la-creatrice-au-menu-de-la-rentree-litteraire-d-hiver-318339.html

Haïti, un Pays fier de ses Juifs

Haïti est fort connue pour les plaies en tous genres qui affectent son histoire récente ; elle l’est malheureusement moins pour son passé exemplaire, à bien des égards, envers la communauté juive. Haïti a en effet été l’un des rares pays à avoir ouvert ses frontières aux Juifs fuyant le nazisme pendant la Deuxième guerre mondiale. Bien avant déjà, pendant l’Inquisition, Haïti avait aussi su accueillir les Juifs persécutés. Tour d’horizon historique, et photos d’Irina Razafim-Bahini, photographe israélienne qui livre en exclusivité, pour illustrer cet article, quelques clichés de ce pays atypique.

Par Nathalie Szerman – Irina Razafim-Bahini.
Les Haïtiens se découvrent un intérêt nouveau pour leur communauté juive. Le site de la Maison d’Haïti publie une enquête sur les Juifs d’Haïti, une communauté ancienne qui vit dans l’une des régions les plus difficiles du monde. Tremblements de terre, sida, choléra, pauvreté endémique, ce pays aux paysages pourtant magnifiques, ceux des Caraïbes, a connu tous les fléaux. Qui sont donc ces Juifs d’Haïti ?

Les Juifs accueillis pendant l’Inquisition
Haïti a accueilli, pendant l’Inquisition, les Juifs fuyant l’Espagne. Après avoir été conquise par la France en 1633, Haïti voit arriver sur son sol un grand nombre de Juifs de Hollande (beaucoup sont des anciens marranes d’Espagne), et du Brésil. De nombreux Juifs chassés du Brésil par la conquête des Portugais (1654) ont remonté la côte pour se réfugier dans les îles Caraïbes (Jamaïque, Curaçao, Barbade et Saint Domingue).
Le site de la Maison d’Haïti nous apprend que « malgré les édits de 1615, 1683 et 1685 ordonnant de chasser les Juifs des îles françaises d’Amérique, des Juifs, commerçants et industriels, y résident encore à la faveur de ‘lettres de naturalité’ et par intérêt économique. »

Les Juifs de Saint Domingue (Haïti) et la mauvaise période des “Lumières”
Le 18ème siècle, dit “des Lumières”, représente une période plus difficile pour la communauté juive, à la fois courtisée et spoliée : La romancière Mme Maurouard livre un document sur l’histoire d’Haïti, “du temps colonial où les Blancs étaient maîtres incontestés de l’île”. Ce fut une période à la fois prospère et difficile pour les Juifs : Dans les îles, où l’on manquait de main d’œuvre, la “Traite des nègres” était pratiquée, pour travailler les cultures de canne et lancer l’industrie du sucre et du rhum. « Opération tellement rentable que la France n’hésita pas (…) à lâcher ses colonies du Canada et de Louisiane pour conserver ses îles à sucre (Martinique, Guadeloupe, Saint Domin­gue). Mais ces îles avaient aussi besoin de structures commerciales auxquelles les colons ne connaissaient pas grand-chose. » La France fait alors appel aux Juifs pour organiser avec l’Hexagone le commerce à grande échelle de ces denrées lucratives.
Après avoir brièvement rappelé la condition des Juifs à Saint Domingue, où ils étaient “tolérés”, vu que la colonie prospérait et enrichissait les villes françaises, Madame Maurouard s’arrête aux années 1764 (soit près d’un siècle plus tard), au moment où le Comte d’Estaing est nommé gouverneur général des Colonies. Le comte d’Estaing arrive à Saint Domingue muni de grands projets de “développement”. L’île lui paraît sous-équipée et mal administrée. L’Etat est riche en main d’œuvre (grâce aux esclaves) mais il faut de l’argent. « Le Gouverneur va donc le prendre où il se trouve, et d’abord chez les gros commerçants, les Juifs et quelques colons très fortunés. »
On ne chasse pas les Juifs mais on saisit ici et là leurs héritages. « Ainsi, selon les différents ministres de Paris, et les gouverneurs exerçant dans les Caraïbes françaises, les Juifs furent tour à tour menacés, désignés comme ‘sans patrie’, spéculateurs, dangereux pour la société nationale, concurrents des Français ; ou au contraire utiles au commerce, enrichissant le pays où ils travaillent, pacifiques voisins qu’il faut fréquenter sans fanatisme. »
Au 19ème siècle, ce sont des Juifs d’Europe de l’Est et du Moyen-Orient qui vont chercher refuge en Haïti : au début du siècle, des Juifs de Pologne, mais aussi du Liban, de Syrie et d’Egypte font partie des nouveaux arrivants. Ils deviennent pour la plupart commerçants. De cet épisode historique, il reste les vestiges d’une synagogue dans la ville de Jeremie et de pierres tombales juives à Cap Haitien et Jacmel.
Dès 1937, Haïti délivre généreusement visas et passeports aux émigrés européens fuyant le nazisme, et l’île atteint les 300 familles qui y resteront jusqu’aux années 60. Les années 60 sont fructueuses pour la communauté juive et pour le pays dans son ensemble. Les familles juives recensées portent les noms de Cohen, Khan, Weiner, Dreyfus, Hillel, Cardozo, Pereira, Goldman, Monsanto, Alvarez, Hakim. Ils partiront progressivement, devant la crise persistante et « pour favoriser les mariages de leurs enfants entre juifs », précise le site. Beaucoup vont en Amérique.
Ceux qui restent finiront par partir pour le Panama ou les USA, au début des années 2000, du fait des vagues de violence et de la situation générale critique du pays. Il resterait aujourd’hui moins d’une centaine de Juifs en Haïti, sur 8,5 millions d’habitants, dont les Weiner (exportateurs de café) et les Salzmann (originaires d’Autriche).

L’amitié affichée de la Maison d’Haïti envers la communauté juive internationale
On constate que le site de la Maison d’Haïti, qui a aussi une page facebook colorée et régulièrement mise à jour sur l’actualité du pays, Planète Haïti, opte pour l’amitié avec le peuple juif en traçant un parallèle entre Shoah et esclavage. On ne peut s’empêcher de penser à Dieudonné qui, lui, a fait le choix de mettre en compétition ces deux histoires malheureuses…
« Juifs et Haïtiens, qui ont connu chacun la tragédie de l’esclavage, ont produit au cours de leur histoire des mythes presque comparables. Comme le zombi haïtien, le mythe du Golem incarne le fantasme de l’homme transformé en automate, asservi à un maître », peut-on lire sur le site de la Maison d’Haïti. La comparaison entre les destins juif et haïtien va plus loin encore, puisant, non sans poésie, aussi bien dans l’histoire des deux peuples que dans leurs rites religieux : « Comme les Juifs de Prague, de Russie ou de Pologne survivaient autrefois dans le shtetl avec l’énergie du désespoir et la force de la tradition, les paysans haïtiens aujourd’hui s’élèvent au-dessus des pesanteurs du quotidien par l’imaginaire. Ils s’entourent de miracles et de mythes surprenants. À l’instar du dibbouk juif, l’esprit du vaudou haïtien plane sur la vie de tous les jours comme une ombre portée. »
Et pour le cas où cette déclaration d’amitié ne serait pas assez explicite (on ne se compare qu’à ceux que l’on aime), le site ajoute : « Les Haïtiens ont toujours montré un grand respect pour la religion juive et une grande amitié pour les Juifs. » C’est donc avec fierté que l’article, mis en ligne en 2013 sur le site haïtien, rapporte que « beaucoup de grandes familles juives (…) ont transité ici. »

1947 : Haïti vote en faveur de la création de l’Etat d’Israël
L’épreuve de l’amitié arrive en 1947 : Haïti vote en faveur de la création de l’Etat ‘Israël à l’ONU. Israël et Haïti ont aujourd’hui des liens diplomatiques solides et l’ambassade est localisée au Panama pour des raisons de synergie. Lors du tremblement de terre qui a ravagé le pays il y a quelques années, des témoins sur place dans le pays ont rapporté à Israël Magazine que le grand hôpital israélien installé sous une tente dans le pays avait été le plus efficace de tous les hôpitaux provisoires importés de l’étranger. Des liens d’amitié et de confiance s’étaient en outre établis et c’est avec beaucoup de regret que les Haïtiens avaient vu les Israéliens rentrer chez eux.

Pour ceux qui veulent en savoir plus sur la communauté et entrer en contact avec les Juifs d’Haïti, le site de la Maison d’Haïti communique un contact à Port au Prince : « Gilbert Bigio, homme d’affaires à la retraite de Pétionville (Port au Prince), dirige la communauté, arborant un beau drapeau d’Israël dans son jardin. Les coordonnées de la communauté sont : “Jewish Community of Haiti” P.O. Box 687. Port-au-Prince. Tél. : code local puis 509-1-20-638. »
http://israelmagazine.co.il/communaute/haiti-pays-fier-juifs/

Haiti: Adoption - Cri de désespoir

Haïti fait partie des dix premiers pays donneurs en adoption internationale. La dégradation des conditions de vie porte des milliers de parents à livrer leurs enfants en adoption afin de leur garantir un meilleur lendemain. Devenus adultes, Ces enfants veulent souvent retrouver leurs géniteurs. Le plus souvent vainement,
« Au fond de moi, il y a comme un vide. Je ne sais pas qui je suis en réalité. Je n’ai pas de repère. J’aimerais retrouver mes souvenirs juste pour me sentir complète », confie Katia Marie, qui, après 21 ans d’adoption en France, a tenté le pari de retrouver ses parents biologiques en Haïti.
Pour fuir l’horreur des jours sans pain, sa mère l’a confiée en 1993 à une crèche gérée par des religieuses à Port-au-Prince. Dans son dossier d’adoption, il est rapporté que son père ne souhaitait pas la reconnaître. Comme 90% des enfants adoptés en Haïti, le cas de Katia-Marie s’inscrit dans la catégorie d’adoption plénière, laquelle coupe les liens définitivement avec les parents biologiques.
«Je n’ai pas énormément d’informations concernant ma famille biologique, si ce n’est que le nom de ma mère qui s’appelait Lorvecia Dorelice. Et je sais qu’elle avait deux autres enfants, Manoucheka et Stéphanie »
Malgré le confort de leur vie occidentale, ces enfants adoptés éprouvent des manques souvent insupportables. Ils s’interrogent sur le sens de leur existence. Leur couleur de peau, différente de celle de la famille adoptive est un facteur déterminant leurs troubles. Ce qui les pousse rechercher leurs parents biologiques en Haïti.
« Je ne sais absolument rien de ma famille biologique. Aucune information n’avait été transmise à l’orphelinat qui aidait mes parents adoptifs dans leurs démarches », déplore Anaïs Wilmise Hamel. Il y a 22 ans, elle a été placée à l’orphelinat Notre Dame de la Victoire, à Port-au-Prince, avant d’être adoptée par une famille française.
Un mal nécessaire pour les familles Haïtiennes
85% des enfants haïtiens confiés en adoption ne sont pas orphelins. Beaucoup de parents, à cause de la pauvreté, n’ont d’autres choix que de remettre leurs enfants à des maisons d’accueil. Souvent ces parents démunis le font sans trop bien cerner les conséquences de leur acte. Se débarrasser du fardeau est à la fois un soulagement de leur quotidien difficile et un investissement pour leur propre future.
« Les gens confient leurs enfants en adoption avec l’espérance, qu’une fois grands, ces enfants les soulageront de leur pauvreté », révèle Erick Pierre-Val, travailleur social dans une institution œuvrant dans la protection de l’enfance. 
Selon un rapport de l’Unicef, de concert avec l’organisation Terre des Hommes,  plus de 50% des enfants haïtiens  sont considérés comme  pauvres et plus de trois millions d’entre eux vivent  dans des conditions difficiles. Beaucoup d’enfants sont privés de leurs familles. L’Institut du Bien-Etre Social et Recherche (IBESR), a recensé près de 770 orphelinats actuellement en Haïti. 
En 2010, après le tremblement de terre du 12 Janvier, deux mille quatre cents (2,400) enfants haïtiens ont été adoptés. Ce chiffre représente 6% de la totalité des adoptions enregistrées dans le monde cette année-là, avait expliqué le président du comité des Droits de l’Enfant des Nations Unies, Jean Zermatten, après une visite  d’évaluation en Haïti en 2012.
  Les autorités haïtiennes ont été alertées par des organisations internationales sur la forte augmentation du nombre d’adoption en Haïti. De nombreux enfants avaient quitté le pays sans aucune autorisation légale.
Une réforme pour changer la donne
L'adoption a pour but de pourvoir aux besoins d'un enfant par l'établissement d'une filiation désirée par la famille d’accueil. Cependant, au cours des années 60 en Haïti elle avait perdu son sens humanitaire. Abus, trafics, un tableau sombre qui inquiétait plus d’un.
La décennie qui suit, 1960-1970, l’adoption internationale s’est instaurée dans les mœurs mondiales, un ensemble de lois a été adopté en vue de réguler cette nouvelle pratique. Ainsi, la première loi haïtienne sur ce sujet a été votée le 25 Février 1966
Ce n’est que le 24 Avril 1967 que les états membres du Conseil de l’Europe avaient ouvert à la signature la première convention européenne en matière d’adoption des enfants. (L’Adoption, Joelle Duchet-Nespoux, éditions de Vecchi, 2001). Huit ans plus tard, Haïti avait dû modifier sa législation en fonction des tendances mondiales par la loi du 4 avril 1974 car elle ne répondait  pas aux nouveaux principes de protection des enfants édictés par les instruments internationaux d’alors.
Les abus divers soufferts par les enfants à travers le monde ont porté la communauté internationale à mobiliser les états autour de la problématique de la protection de l’enfant. Ainsi, la nouvelle législation haïtienne sur l'adoption internationale est entrée en vigueur le 15 novembre 2013.
Avant cette période, les autorités Haïtiennes, ayant perdu tout contrôle sur le système, certains étrangers en ont même profité pour enlever des enfants et essayer de les faire traverser la frontière Haïtiano-dominicaine de manière clandestine, comme ce fut le cas de missionnaires américains (Paris-Match, 2010; Rudaz, 2011).
Par ailleurs, les crèches pouvaient refuser certains enfants porteurs du VIH-SIDA ou en fonction de leur âge, parce qu’elles pratiquaient seulement l’adoption internationale. Ce qui paraissait paradoxal, puisque l’adoption vise justement à protéger les enfants vulnérables. Cette problématique fait justement partie du délaissement et de l’exclusion des enfants à besoins spéciaux dans toutes les adoptions internationales (Hofstetter et Freire, 2005; Piché, 2013).
De plus, certaines crèches réduisaient considérablement les visites des parents biologiques ou des tuteurs après le placement des enfants (Hofstetter et Freire, 2005; Jean- Louis, 2008). L’adoption internationale en Haïti était ainsi comparée à une activité mercantile.
Selon Arielle Jeanty Vildrouin, Directrice de l’Institut du Bien-être Social et de Recherches (IBESR), organisme responsable de la protection de l’enfance en Haïti, ces réformes visent à mieux protéger les enfants contre les abus de toutes sortes des adoptants. «  Aujourd’hui, nous pouvons nous réjouir  de cette  réforme  en matière d’adoption en Haïti. Avec cette  réforme, le  processus  d’adoption a beaucoup plus de garantie », rassure-t-elle.
La reconnexion, un problème majeur
Très souvent, au moment de confier leurs enfants, les mères signent des documents, sans être imbues du contenu Dans le cas d’enfants adoptés par des étrangers, la nouvelle loi haïtienne favorise l’adoption plénière prononcée en Haïti. Cette forme est obligatoire pour les Haïtiens lorsqu’il s’agit d’un enfant orphelin ou abandonné, puisque de facto le lien de filiation n’existe plus.
L’adoption simple reste en vigueur pour l’adoption intrafamiliale, nationale ou internationale lorsque les adoptants sont des Haïtiens de la diaspora.
Un certain nombre d’adoptions échappent au contrôle des autorités. Ce processus ne suit pas toujours les procédures légales.  Des étrangers  rentraient  au pays  et profitaient des mauvaises conditions de vie des familles  démunies pour partir avec des enfants au mépris du cadre légal. C’est le cas  de  Florida Raphael. Sa fille, Carline Joseph, a été  adoptée  à St Michel de l’Attalaye (Nord d’Haïti)  par une famille Belge en 1980 à l’âge  de 2 ans par le biais d’un prêtre catholique. « Ils m’avaient promis qu’à 18 ans,  je pourrais  revoir mon enfant. Ce qui n’a jamais été  fait, et  je n’ai aucune trace, aucun  contact avec  ces gens », se plaint-elle.
Après plus de 21 ans, Katia-Marie  citée plus haut, a finalement retrouvé les traces de sa mère biologique en Haïti  après la diffusion d’un reportage sur les ondes de radio Caraibes à Port-au-Prince après qu’elle eut lancé  sa recherche  sur les réseaux sociaux. « C’est quelque chose que j’espérais depuis tellement longtemps que  maintenant que c’est arrivé, je peine à trouver les mots », témoigne-t-elle.
Sa mère, Marie Lorvecia Dorelice, 49 ans, habite avec ses quatre enfants à  Cité Fort Dimanche, un quartier défavorisé de Port-au-Prince. Confier  Katia  à un orphelinat  était pour elle  la seule option,  après  le refus de son mari d’assumer ses responsabilités de père, « Quand Katiana était née, la situation était déplorable pour moi. Je ne voulais  pas la perdre. Ainsi, j’ai cherché un endroit plus sûr pour la garder en vie », confie-t-elle, l’air soulagé.
Tandis que ses conditions de vies  étaient  précaires, en 1993, plus de  vingt ans  plus tard, la situation  de  Marie Lorvecia  n’a pas  changé.
Malgré les déboires et expériences malheureuses causés par l’adoption illégale de l’après 12 janvier, l’adoption reste aux yeux des familles pauvres d’Haïti un espoir de vie améliorée à la fois pour l’enfant et pour la famille biologique. De son côté, l’adopté porte souvent un jugement sévère sur la décision des parents biologiques de l’avoir confié à d’autres personnes. La pauvreté n’est pas un argument pour justifier une telle décision de la part d’une mère ou d’un père.
Entre 2012 et 2015, un total de 1113 enfants ont été adoptés en Haïti par des familles étrangères , selon les statistiques du service d’adoption de l’Institut du Bien-Etre Social et de Recherche(IBESR), organisme d’État – relevant du ministère des affaires sociales et du travail. Parmi les 10 pays d’accueil, Les Etats Unis, La France, La Belgique et la Hollande arrivent en première position.
Aujourd’hui , Si ces enfants adoptés, en quête d’informations sur les traces de leurs parents d’origine, témoignent de leur désolation , les parents biologiques en Haïti sont inconsolables. Certains souffrent en silence alors que d’autres multiplient des démarches et continuent de nourrir l’espoir de pouvoir un jour rétablir le contact avec leurs progénitures.
Lorvecia et Katia-Marie sont une des très rares exceptions de retrouvailles. Elles n’ont été possibles que par la magie des medias sociaux et la chance qu’une annonce sur une radio haïtienne ait été entendue par un proche de Lorvecia, la mère. Katia-Marie a été chanceuse. Mais les milliers d’enfants susceptible de se retrouver dans pareille situation n’ont-ils pas le droit de se référer a une institution qui leur dise dans quelles conditions et par qui il ont été confiés pour adoption.
Michel Joseph 0 0 10 121

Deux policières rwandaises de l’ONU tuées par balle en Haïti

Deux policières rwandaises de la Mission des Nations unies pour la stabilisation en Haïti (Minustah) ont été tuées par balle à leur domicile à Cap-Haïtien, la deuxième ville du pays, ont annoncé jeudi la Minustah et la police rwandaise.
« La police nationale du Rwanda a le regret d’annoncer la mort de deux policières de la force de maintien de la paix », a -t-elle déclaré, dans un communiqué publié le 31 décembre, à Kigali.
« Les victimes, Lillian Mukansonera et Aimee Nyiramudakemwa, ont été tuées par balle à leur domicile de Cap Haïtien, au nord du pays, par des agresseurs non identifiés dans la nuit de mardi à mercredi », a précisé la police rwandaise.
Enquête de la Minustah et de la police haïtienne
Leurs corps ont été découverts mercredi matin. Une enquête a été ouverte par la Minustah et la police haïtienne pour déterminer les circonstances exactes de leurs décès.
Sandra Honoré, à la tête de la mission onusienne en Haïti, a présenté au nom de la Minustah ses condoléances aux familles des victimes et à leurs camarades. La mission onusienne qui compte 2600 policiers a été déployée en Haïti en avril 2004, suite au départ en exil du président Jean-Bertrand Aristide.
Ses effectifs militaires, policiers et civils avaient été renforcés suite au séisme du 12 janvier 2010, qui a causé la mort de plus de 200.000 personnes dont 102 membres du personnel des Nations unies, morts dans l’effondrement du quartier général de la mission à Port-au-Prince.
http://www.jeuneafrique.com/290695/politique/deux-policieres-rwandaises-de-lonu-tuees-balle-haiti/

Séisme d'Haïti : "On s'est construit ensemble" raconte une mère adoptive

par Cécilia Arbona
samedi 2 janvier 2016 12:27
Il y a six ans, le 12 janvier 2010, un séisme ravageait l'ile d'Haïti, laissant derrière lui 300.000 morts, 300.000 blessés et 1.200.000 sans-abri. Une catastrophe qui a aussi marqué des dizaines de familles françaises engagées dans une procédure d'adoption. Une institutrice des Yvelines, raconte cette histoire dans un roman, "L'enfant du séisme", publié aux Editions Oskar.

"Je me souviens, c'était un mercredi matin. J'avais du mal à me sortir de mon sommeil quand j'ai entendu maman crier…" C'est par ces mots que commence le livre de Sophie Noël, enseignante et mère adoptive de Flore et d'Adèle.
Un livre que l'auteur a écrit à la première personne avec les yeux et vocabulaire d'un enfant pour sensibiliser des élèves de primaire à la question de l'adoption.
Pour cette famille, le séisme de 2010 qui a dévasté Haïti à 7.300 km de leur village d'Ile-de-France a déclenché une onde de choc particulière. "Ma première pensée quand il y a eu le séisme, ça a été ma fille. Puis j'ai culpabilisé en pensant que c'était un drame monstrueux pour toutes les personnes qui sont là-bas."
L'enseignante a voulu témoigner pour décrire les embuches de la procédure d'adoption sur une ile dévastée où l'orphelinat et les bâtiments administratifs s'étaient effondrés, où les documents, les archives étaient inutilisables, réduits en poussière sous des tonnes de gravats. Longtemps, poursuit Sophie, le traumatisme du tremblement de terre a perturbé les nuits d'Adèle.
Flore, 11 ans, n'a guère envie de parler de son pays d'origine ni de cette catastrophe qui a tué autant de personnes. Adèle, 8 ans, a fait un exposé en classe de CEe2 sur le livre écrit par sa mère et parle avec fierté de son histoire et de ses origines.
Six ans après le séisme, la famille Noël n'est pas retournée en Haïti mais suit à distance, grâce à internet, le lent retour à la vie d'un petit pays qui peine à se relever. Adèle espère que d'autres enfants découvriront son étonnante histoire à travers le livre de sa maman. Ainsi s'achève le récit de cet ouvrage une histoire vraie qui démarre dans le chaos et se termine par la magie de sentiments parfois plus forts que les liens du sang.
http://www.franceinfo.fr/actu/societe/article/seisme-d-haiti-en-2010-s-est-construit-ensemble-raconte-une-mere-adoptive-755733

Blessé par balles à Haïti, le prêtre breton a pardonné

Éric CHOPIN.
 Blessé par balles en août à Haïti. Michel Briand, le prêtre missionnaire breton, se remet tranquillement, près de Rennes. Il espère bien poursuivre sa mission là-bas.
« Je l'ai échappé belle ». En vacances près de Rennes, Michel Briand, 61 ans, amaigri mais souriant, raconte, doucement, cet épisode tragique qui a failli lui coûter la vie, dans une rue de Port-au-Prince, le 31 août 2015.
Depuis 30 ans en mission à Haïti, Michel Briand, curé de la paroisse Saint-Antoine-de-Padoue, s'apprêtait à partir en « année sabbatique au Brésil » octroyée par sa congrégation des Pères de Saint-Jacques (Landivisiau).
Guet-apens
Ce jour-là, il était venu retirer de l'argent à une banque pour le voyage. Mais le missionnaire tombe dans un vrai guet-apens tendu par trois hommes. L'un à l'intérieur de la banque pour repérer sa proie, un second à la sortie pour la voler et un troisième sur une moto pour fuir avec ses complices.
« Je regagnais ma voiture quand un des malfrats m'a tiré une balle dans le ventre avec un pistolet » se souvient le missionnaire.
« J'ai crié au secours mais personne ne m'a secouru, par peur sans doute. Quand j'ai vu la présence de la moto, je n'ai pas insisté et j'ai lâché ma sacoche. Pour me « remercier », mon agresseur m'a tiré une seconde balle dans le ventre avant de s'enfuir ».
Son agresseur a ensuite tué deux personnes
Michel Briand se réveille à l'hôpital de Port-au-Prince où il lutte contre la mort durant plusieurs jours. Puis il est évacué sur le CHU de Fort-de-France à La Martinique où il séjourne du 11 septembre au 20 octobre.
C'est enfin le retour en métropole. D'abord à l'hôpital La Cavale Blanche à Brest, puis le convalescent est accueilli dans une maison de repos à Bohars (Finistère).
Le 31 août, Michel Briand - né au hameau de la Providence, à Messac (35) - l'a vraiment échappé belle. Il apprendra plus tard que son agresseur (un ancien policier de 25 ans) avait tué ensuite, toujours dans le cas de vols à main armée, un policier et une jeune femme.
« J'y retournerai »
Cet individu est aujourd'hui sous les verrous et attend son procès. Le père Briand lui a déjà pardonné. « Je souhaite pour lui une punition qui lui permette de ne pas recommencer et que mon pardon le fasse changer. »
« Des agressions, il y en a tous les jours, ajoute le prêtre. Port-au-Prince est une ville dure, difficile, peu sûre, où les familles se déchirent. La pauvreté, la famine existent. Mais il y a aussi, paradoxalement, des formes de solidarité étonnantes. »
Prévue au Brésil, l'année sabbatique de Michel Briand va donc, par la force des choses, se dérouler en métropole.
Cet été, il compte bien retrouver sa paroisse. « La population qui a tellement prié pour moi ne comprendrait pas que je ne revienne pas » conclut le missionnaire, reconnaissant : « la prière des chrétiens d'Haïti m'a sauvé ».
Contact : michelbriandd@yahoo.fr

Gobierno haitiano recibe informe sobre primera vuelta electoral

Moise y Celestin disputarán la segunda ronda por no haber logrado más de la mitad de votos
La Comisión de Evaluación Electoral envió información sobre los comicios legislativos a la oficina de Evans Paul
PUERTO PRÍNCIPE, HAITÍ (02/ENE/2016).- La oficina del primer ministro haitiano, Evans Paul, informó hoy que recibió de la Comisión de Evaluación Electoral el informe sobre los comicios legislativos y la primera vuelta de las presidenciales del pasado 25 de octubre, señalados de fraudulentos por la oposición.
En un escueto comunicado, la sede del jefe de Gobierno haitiano confirmó que Paul recibió a los cinco miembros de la comisión, integrada por Jean Gedeon, Rosny Desroches, Euvonie Auguste, Amand Louis y Patrick Aris.
La comisión, nombrada el 22 de diciembre pasado, tenía hasta el 30 de ese mes para rendir su informe, pero solicitó varios días más para poder entregarlo.
El anuncio se produce un día después de que el presidente haitiano, Michel Martelly, anunció que la segunda vuelta de las presidenciales se celebrarán el próximo 17 de enero, luego de que fuera suspendida la fecha original del 27 de diciembre pasado.
El gobernante dijo que recibió dos cartas del Consejo Electoral Provisional (CEP); una sobre los resultados de los comicios legislativos, cuya segunda vuelta se celebró el 25 de octubre, y otra sobre la necesidad de organizar la segunda ronda presidencial cuanto antes debido a que el mandato de Martelly concluye el 7 de febrero.
"Les pido a todos que respeten las reglas del juego, pido a todos los fanáticos y seguidores a mantener la calma, les pido que vayan a votar en masa como debe ser, ir a votar por la persona que creen que les represente", expresó este viernes el gobernante.
De acuerdo con los datos preliminares ofrecidos por el Consejo Electoral, la segunda vuelta presidencial la disputarán el oficialista Jovenel Moise, y el opositor Jude Celestin.
Moise y Celestin, quien ya aspiró a la Presidencia en los comicios de 2010, disputarán la segunda ronda al no lograr ninguno más del 50 %, según los resultados definitivos del pasado 25 de octubre, cuando tuvo lugar la primera vuelta de las presidenciales.
http://www.informador.com.mx/internacional/2016/636002/6/gobierno-haitiano-recibe-informe-sobre-primera-vuelta-electoral.htm

Democracy denied: US turning Haiti into another vassal state

December 21, 2015 by Cynthia McKinney Robert Baer just made an incredibly important admission that for me comes way too late, but still it’s good to know. The former CIA officer admits he was given millions of dollars which he used successfully to bribe politicians in Yugoslavia to betray their country’s interest. Robert Baer describes how the U.S. brought democracy to Yugoslavia by destroying it.
Of course, this policy, financed by my tax dollars, didn’t benefit me or my next door neighbors; but certain individuals in both the U.S. and Yugoslavia benefitted handsomely from the gambit. Oops, too bad about those hundreds of thousands of lives; too bad about Srebrenica. So, now, Robert Baer is trying to make amends, of sort, by exposing the whole affair.
Therefore, it is with this backdrop in mind, that I want to explore how U.S. policy can hurt multitudes of people, yet benefit a small clique, and so be deemed “successful.” U.S. policy in Yugoslavia literally wiped the country off the map. If you are not a peace and justice kind of person, it could be said that the U.S. policy to destroy that country was effective and successful, despite the tremendous loss of life that resulted. And now, the U.S. is attempting to bring “democracy” to Haiti.
Haiti is currently in the midst of an electoral crisis because the U.S. wants to dictate who the next president will be. In 2010, Secretary of State Hillary Clinton interfered in Haiti’s election results, denying the people their right of self-determination.
According to the previous (and now current) head of Haiti’s Presidential Electoral Commission (EC), Pierre Louis Opont, the EC had prepared election results to be publicized; those results were passed on to Cheryl Mills, the chief of staff of then-Secretary Clinton. But, instead of announcing the two winners, who would then compete in a runoff, Mills announced a completely different result.
Opont and the remaining commission members were shocked, but said or did nothing at the time and allowed the fraudulent result to stand.

Haiti is currently in the midst of an electoral crisis because the U.S. wants to dictate who the next president will be.

In July 2015, Opont went public with the saga, just as Haiti was about to commence its presidential campaign for 2015. Needless to say, the U.S.-backed Michel Martelly, an entertainer known onstage as “Sweet Mickey,” went on to “win” the Haitian election, defeating Jude Celestin, who had the backing of outgoing President Rene Preval, a Jean-Bertrand Aristide ally. Democracy denied.
During the 2010 election, the U.S. State Department had made comments like Celestin “was too close to [Venezuelan President Hugo] Chavez.” The U.S. government took it upon itself to deny democracy to Haitians because they had voted for a Chavez ally to lead them.
Well, Hugo Chavez is no longer an issue, nor is the Bolivarian Republic of Venezuela, which just handed Chavez protégé President Nicolas Maduro a crippling blow in Parliamentary elections on Dec. 10, 2015.
Meanwhile, it was later revealed that Secretary Clinton had awarded, through the United States Agency for International Development (USAID), a $100,000 donation to an organization that supported Clinton’s choice for President, Martelly. After his inauguration, one of Martelly’s favorite slogans was “Haiti is open for business.”

The U.S. government took it upon itself to deny democracy to Haitians because they had voted for a Chavez ally to lead them.

For the then-secretary of state that proved to be an understatement. First, there was the revelation that Tony Rodham, the Secretary Clinton’s brother, was awarded a contract to mine Haitian gold. Tony Rodham has no special insights into gold mining except that he is Hillary Clinton’s brother.
Moreover, the Haitians have refused to mine for more gold because they have steadfastly demanded the return of their gold bullion, taken for “safe keeping” by the U.S. in 1915. The U.S. militarily occupied Haiti until 1934, but maintained economic control over the country.
It is this economic control over Haitian resources that is at the center of the Haitian struggle for self-determination. Now, Secretary Clinton is running for president of the United States but has yet to answer the question of how her brother came to gain a gold mining contract in Haiti during her tenure at the State Department. Her official answer is that she doesn’t know.
More recently, another revelation has come to light of the Clinton Foundation having a for-profit peanut business in Haiti. Acceso Peanut Enterprise Corp., known as Acceso Haiti, is a project of the Clinton Foundation and Canadian mining magnate, Frank Giustra.

It is economic control over Haitian resources that is at the center of the Haitian struggle for self-determination.

Candidate Clinton has yet to be asked about her investments in Haiti that have spawned from the 2010 changed election results.
In addition to finding gold in peanuts, as “Sweet Mickey” is on his way out of the Haitian presidency (the Haitian Constitution prohibits presidents to succeed themselves), yet another Clinton Foundation donor was awarded a contract in Haiti. In October 2015, President Martelly awarded an Israeli company, HLSI, the right to secure Haiti’s land and sea borders.
Now, with the prospects of having yet another election stolen, the people of Haiti have erupted to protect their right of self-determination and, moreover, to protect their resources from more Clinton pillage. This Haitian struggle for independence and dignity today is as important for this small Caribbean country as was a similar struggle that resulted in the Haitian Revolution in 1804.
Recognizing that the situation could easily slip from their control, the U.S. Embassy called presidential candidate Jude Celestin in for “consultations.” The result was that Celestin got up and walked out of the meeting. He declared at the time, “I am not a dealer; I am a leader.” Celestin, however, did not reveal the contents of the “deal” that was discussed.

With the prospects of having yet another election stolen, the people of Haiti have erupted to protect their right of self-determination and, moreover, to protect their resources from more Clinton pillage.

There certainly is enough on the table. But the U.S. Embassy should not be in the position of protecting ill-gotten gains of U.S. presidential candidates against the will of the people in the affected country. Jude Celestin has already had one election stolen from him by the Clintons; but this time, he has forged a relationship with the other candidates. They call themselves “the G8.”
So far, the G8 have held firm and called the presidential election, Round One, fraudulent. And they will not recognize any election outcome announced by the already-tainted Presidential Election Commission without an independent investigation of the allegations of fraud.
The U.S. Embassy has not been able to peel away individual candidates who form the G8. On a recent trip to the country, Ambassador Kenneth Merten came away empty-handed.
Jude Celestin has already had one election stolen from him by the Clintons; but this time, he has forged a relationship with the other candidates. They call themselves “the G8.”
Now, a special delegation from the United Nations is on the ground in Haiti trying to fix this mess because neither the U.S. nor the Organization of American States has been able to move the G8 from its united position. Today, the G8 remain united in their call for an investigation of the election fraud that marred the first round of the presidential poll.
The U.S. brought democracy to Yugoslavia, and Yugoslavia no longer exists. The U.S. has spent $5 billion according to the State Department bringing democracy to Ukraine, and today Ukraine is in turmoil.
In the end, neither the people of Yugoslavia, nor the people of Ukraine have benefited from U.S. democracy. And so it goes with the people of Haiti. But the list of non-Haitians who benefit from U.S. “democracy” is long, indeed.
And the Clinton Foundation family and donors top this list.
After serving in the Georgia Legislature, in 1992, Cynthia McKinney won a seat in the U.S. House of Representatives. She was the first African-American woman from Georgia in the U.S. Congress. In 2005, McKinney was a vocal critic of the government’s response to Hurricane Katrina and was the first member of Congress to file articles of impeachment against George W. Bush. In 2008, Cynthia McKinney won the Green Party nomination for the U.S. presidency. She can be reached at Cynthia@runcynthiarun.org and on Facebook at CynthiaMcKinneyOfficial.
This story first appeared at https://www.rt.com/op-edge/325895-haiti-presidential-elections-clinton/.

Haiti on the outside looking in at 'Star Wars' delirium

Port-au-Prince (AFP) - Without a single functioning movie theatre in their country, Haitians have been feeling left out in recent days, while much of the rest of the world swoons over the latest "Star Wars" movie.
The debut past this weekend of "Star Wars: The Force Awakens" was a worldwide event -- except in remote and impoverished corners of the globe like Haiti, where fans of the epic film franchise are out in the cold.
"This is a situation which really brings me down," said Vladimir Desir, 30, a long time Star Wars fan.
"I may have to wait five or six months until they show it on television, since I don't want to watch a poorly made pirated version," he said.
The seventh episode of this hit series has attained blockbuster status in its first weekend, with an estimated $238 million tickets sold in the US and Canadian -- a box office record -- and more than a half-billion dollars worldwide.
Haiti's last cinema closed its doors in 2009, after failing to make a profit, in large part because of rampant film piracy.
"This is a real problem that I regret on a personal level, but also for all the movie fans in this country, said Emelie Prophete, director of the Haitian Copyright Office, known under the French acronym BHDA.
"The piracy problem is not specific to Haiti but pirate DVDs are even sold outside the presidential palace and other state institutions," Prophete said.
There was hope that a newly renovated theater, the Triumph, which reopened this past summer after being repaired to fix damage sustained in the 2010 earthquake.
The theater so far has screen movies only sporadically, all of which have been domestic films.
"Screenings of Star Wars at the Triomphe? I doubt it," Prophete said.

https://nz.news.yahoo.com/world/a/30422042/haiti-on-the-outside-looking-in-at-star-wars-delirium/

Haiti’s electoral council postpones Sunday’s presidential vote

PORT-AU-PRINCE (Reuters) – Haiti’s Provisional Electoral Council yesterday postponed until January this Sunday’s scheduled presidential run-off election amid accusations by the opposition candidate of fraud and irregularities.
“The Provisional Electoral Council informs the general public, political parties and candidates in particular, that the elections of local authorities as well as the partial legislative and presidential elections that were to be held December 27, 2015 are postponed,” the council said in a statement.
Ruling party candidate Jovenel Moïse and former government executive Jude Célestin were due to face each other on Sunday.
Instead, the vote will take place in January, possibly on January 10, two of the council members said.
“We are technically ready for the election but the election has been postponed because there is a commission assessing the process,” Pierre Manigat Jr, vice president of the electoral council, said. “This commission will make recommendations to the electoral council. We could not go on organizing the election without waiting for the recommendations of the commission.”
The winner will succeed President Michel Martelly in February as the head of Haiti, the Western Hemisphere’s poorest country.
If the postponed election goes well, it will mark the first time in Haiti’s rocky political history that three democratic elections have been held in succession without interruption by fraud or armed rebellion. Moïse and Célestin came out on top in a field of 54 candidates in the first round on October 25.
The third-place candidate in the first round alleged that ballots supporting him had been destroyed.
The Caribbean nation of about 10 million people has struggled to establish democratic rule after decades of dictatorship, military coups and election fraud.
Martelly, a popular singer, oversaw the slow recovery from a devastating earthquake in 2010, but critics have said that he allowed corruption to run rampant and failed to resolve political divisions that led to the dissolution of parliament in January.
Moïse represents the ruling Parti Haitien Tet Kale (Haitian Party of Bald Heads), named after Martelly’s smooth scalp. He won nearly 33 per cent of the vote in the first round.
Célestin, of the Alternative League for Progress and Emancipation of Haiti, won 25 per cent.
The election will also determine a few remaining Senate and lower house seats that required a run-off in addition to local positions for hundreds of municipalities.
http://www.stabroeknews.com/2015/news/world/12/22/haitis-electoral-council-postpones-sundays-presidential-vote/

AP Interview: Haiti President Defends Questioned Elections

Haitian President Michel Martelly has defended much-criticized elections in the divided country and asserted that the opposition has spread unsubstantiated allegations about widespread electoral fraud purely to strengthen its position.
During an interview with The Associated Press, Martelly said he believed that disputed results from the October presidential round that put the government-backed contender on top for a two-candidate runoff was a genuine reflection of voters' will.
"We feel confident enough that what happened the first time will happen again because it's the vote of the people," the outgoing president said Monday on the grounds where the domed National Palace once stood before it pancaked in Haiti's 2010 earthquake.
Haiti's Provisional Electoral Council reported that Jovenel Moise of Martelly's well-financed Tet Kale party received nearly 33 percent of the Oct. 25 vote to clear the packed field of 54 presidential candidates. Official results have the political newcomer getting 117,602 more votes than second-place finisher Jude Celestin, an ex-state construction chief who was eliminated from a runoff during the last election cycle after a contested count was reviewed.
In recent weeks, growing allegations of rampant fraud have brought sometimes violent street protests and so many broad accusations from civil society, religious and opposition groups that Haiti's Dec. 27 runoffs were postponed late Monday.
For now, no immediate resolution to Haiti's electoral tensions is in sight. A new election date won't be announced until a special commission formed by presidential decree can review Haiti's electoral process and make recommendations.
On Monday, Martelly said political opponents and critics have been wildly exaggerating the extent of irregularities on Oct. 25. On a whole, he asserted, balloting was remarkably "free and fair" in a country where votes have never been easy and are often marred by violence, intimidation and other blatant irregularities.
Martelly noted that after polls closed on Oct. 25, international electoral missions and local groups hailed it as an apparent success. It contrasted sharply with an earlier legislative round in August that suffered from various violent disturbances, even though international monitors said it was not enough to disrupt the legitimacy of the overall vote.
His assertion is that the opposition was so troubled by Moise's status as the leading candidate that leading figures started denouncing the elections as a mockery of democracy. Celestin has called the first-round results with agricultural entrepreneur Moise on top a "ridiculous farce."
"It looked like the potential winner was not what the opposition expected, so the same minute, the same night, they started building that perception (of fraud)," said Martelly.
Opposition factions and some observer groups suspect that fraudsters used some of the roughly 900,000 accreditations issued for political party representatives to facilitate multiple voting. There are also accusations that electoral council officials accepted bribes to secure spots in runoffs, among other fraud allegations.
The various accusations have raised so many suspicions here and abroad that Martelly, under pressure, announced the creation of an evaluation commission to hopefully provide a way out of the impasse. He said his priority is a "credible" final round that will be recognized as legitimate.
This year's three rounds of balloting for nearly all of Haiti's public offices have been the first elections under Martelly's tenure. Despite pressure from the U.N., U.S. and others, previous efforts to hold legislative and local votes were snarled by bitter infighting between the executive and legislative branches.
Although Celestin's opposition alliance has called for resignations at the electoral council and judicial investigations, Martelly asserted that this Provisional Electoral Council has proven itself to be "strong enough and independent enough." He noted that the council was loudly praised when it rejected first lady Sophia Martelly's bid to run for Senate. The move was heralded as a sign the body known as the CEP was independent.
"(They said) that this was the best CEP, particularly at the time that they kicked my wife out of the race," he said.
Constitutionally due to leave office on Feb. 7 because he can't run for a consecutive term, Martelly told AP that his main remaining task is handing over the reins to a legitimate government. He said he's seeking compromises with Celestin's camp, sitting senators and the electoral council to ensure runoffs occur soon. He warned that some opposition factions were trying to derail elections so a transitional government could instead be put in place.
"They believe this is the only way they can get in power and also the only way they can organize elections for themselves," he said.
——— David McFadden on Twitter: http://twitter.com/dmcfadd
http://abcnews.go.com/International/wireStory/ap-interview-haiti-president-defends-questioned-elections-35900468

Architectural Association School of Architecture bamboo workshops in Haiti teach post-disaster construction techniques

The AA School is working with Quisqueya University, the Wynne Farm and ARUP through short workshops to design and build architectural projects contextualized for the climate of the Caribbean and the cultural vernacular of Haiti using bamboo. The country is plagued by a lack of lightweight materials in the built environment, the legacy of disastrous deforestation, and bamboo is a solution to the building supply shortage as well as the damaged ecology.
The AA Haiti Visiting School is built on the premise that the disproportionate devastation of the 2010 Port au Prince Earthquake was a disaster of engineering and deforestation, and not one of nature. In Haiti deforestation has destroyed rural economies and has removed lightweight timbers from the Haitian construction sector. In this present-day scenario, when Haiti’s forest coverage has reached 1.4%, many ecologists, architects and engineers are asking, ‘Can bamboo alleviate some of Haiti’s problems?’
For 2 years now the Architectural Association along with groups of overseas and Haitian students has been designing projects which are born out of site mappings in areas of Haiti and this information is used as design drivers in making projects as location specific as possible. To accomplish this, 3D modeling, cultural lectures from FOKAL (Fondasyon Konesans ak Libete) and CIAT (Comité Interministériel d’Aménagement du Territoire), climate analysis software, and the input of a structural engineer from ARUP refine projects which propose a seismic and climate resilient lightweight vision of a future Haitian built environment.

The deforestation that has afflicted Haiti fits into a global trend. In 2010 the World Resources Institute revealed that the planet has lost 85% of its forest coverage as a result of deforestation. In Haiti, deforestation has removed lightweight materials from the construction sector and this is a pattern being replicated around the world. Where developing countries would often use timber and bamboo, the cement block has taken precedence. Standard methods of construction for the majority of residential, commercial and civic structures in Haiti involve the use of non-reinforced concrete block and are executed by an unskilled labour force.
Such building practices are not unique only to Haiti, as a significant percentage of the developing world’s population inhabits buildings of similar attributes; structurally unstable buildings constructed without the oversight of knowledgeable and experienced engineers and architects. According to the UN-HABITAT in a 2012 study, around 33% of the urban population in the developing world in 2012, or about 863 million people, lived in slums, many of which are in areas exposed to huge seismic and hurricane risks.
The long term goal of the AA Haiti Visiting School, is to encourage a lightweight construction industry in Haiti. In this, local students are trained with the tools and knowledge required to design aesthetically to change the preconceptions of bamboo to the Haitian population and structurally to protect against hurricanes and earthquakes. We want to establish a means to procure lightweight materials to meet the demands of these designers, so they can source from a domestic procurement network that can sustainably treat and sell construction-grade bamboo, to a skilled labor force who have a knowledge of working with the material and the means to build for themselves and their own families at an overall cost less than the pre-2010 per sq ft cost of construction in Haiti.
For the third year we will be investigating the potential of bamboo, through experimental architectural design contextualized for the climate, culture and geopolitical complexities of this Caribbean paradise. Participants will be asked not only to create a vision for a specific site, activity and community, but design a structure that can act a catalyst for a change in a national relationship with the material. In the second stage of the program, one proposal will then be constructed in January 2017.

http://inhabitat.com/architectural-association-school-of-architecture-bamboo-workshops-in-haiti-teach-post-disaster-construction-techniques/

Ex-police commander in Haiti faces up to life in Miami cocaine case

An attorney for Claude Thelemaque says he deserves the same sentence — about four years — as the Haitian trafficker who ratted him out.
The defendant is among more than a dozen Haitians and Colombians charged with using the island to ship cocaine to the United States
BY JAY WEAVER
jweaver@miamiherald.com
A former commander in the Haitian National Police faces up to life in prison at his Miami federal court sentencing on Thursday for providing protection to smugglers who flew thousands of kilos of Colombian cocaine loads to Haiti that were eventually shipped to the United States.
Yet the defense attorney for 48-year-old Claude Thelemaque argues that such severe punishment is way out of line, noting the former officer's “boss,” a major Haitian drug trafficker, received only about four years in prison after he snitched on his client and other smugglers involved in his ring.
Defense attorney Albert Levin, in court papers, said it's “unfathomable” that prosecutors have deemed Thelemaque a “manager” to enhance his punishment but described the snitch, Rodolphe Jaar, as a “minor” player in a plea deal that says he was involved in smuggling only between 15 and 50 kilos of cocaine.
Indeed, at trial in August, prosecutors acknowledged in a court filing that three cooperating witnesses described Thelemaque as Jaar's “right hand man in providing security for the landing strip in Haiti” that allowed planes from Colombia and Venezuela to transport up to 6,000 kilos of cocaine loads between 2005 and 2012. Jaar, however, was not among those who testified against Thelemaque.
Thelemaque’s fate is not that unusual in the upside-down system of justice in U.S. drug-trafficking prosecutions: the first suspect to cooperate with the feds almost always gets the best deal.
Levin said he believes his client, who has family back in Haiti, deserves a sentence closer to Jaar's — about four years. Assistant U.S. attorneys Monique Botero and Kurt Lunkenheimer strongly disagreed in their court filing, arguining that U.S. District Judge Kathleen Williams should not even reduce the advisory guidelines — life in prison — for Thelemaque’s offense.
In court papers, Levin said the prosecutors’ treatment of Jaar, who had been a major Haitian trafficker for more than a decade, is difficult to fathom because he “double-crossed” the Drug Enforcement Administration as an informant. In 2012, Jaar secretly stole 50 kilos from a 420-kilo cocaine load while tipping off federal agents about the deal so they could seize the rest and go after his co-conspirators.
At his sentencing last year, Jaar owned up to his transgression: “I admit I made a big mistake in my cooperation,” he said.
Three other defendants implicated in the case received heavier prison sentences: Francisco Anchio-Candelo, a Colombian trafficker, who received an 11-year sentence; Olgaire Francois, a former Haitian police officer, who also got an 11-year term; and Jairo Jaimes-Penuela, a Colombian trafficker, who was sentenced to 14 years.
Thelemaque, a one-time police commander who was whisked away to Miami in November 2014 after his arrest at the U.S. Embassy in Port-au-Prince, was convicted of a single drug-trafficking conspiracy charge in August. He became the latest of more than a dozen Haitian law enforcement officers, drug traffickers and politicians to be taken down in a federal crackdown dating back more than a decade.
When Haiti flourished as a “narco-state,” Colombian cocaine smugglers would pay off local cops to protect their precious loads flown in on planes that landed at night on dirt roads illuminated by the headlights of police cruisers, according to U.S. authorities.
At Thelemaque’s one-week trial, federal prosecutors portrayed the veteran Haitian National Police officer as a member of a protection racket that provided security for thousands of kilos of Colombian cocaine transported to the island for final shipment to the United States.
Botero and Lunkenheimer, the prosecutors, said that Colombian and Haitian drug traffickers routinely hired the “best security” on the island — the Haitian National Police.
They said the Colombian traffickers knew Thelemaque by his alias, “Teleco,” as three of them testified against him at trial.
Prosecutors singled out the 420-kilo load of cocaine — about 925 pounds — that landed on a dirt road near the coast south of Port-au-Prince on Feb. 20, 2012, accusing Thelemaque of playing a key role on the security team. But Thelemaque's defense attorney, Levin, countered that his client was not even in Haiti on that date. He showed the jury his client's stamped passport to prove it.
Levin said that Thelemaque, who did not testify, was in Fort Lauderdale when the big cocaine load landed in Haiti and that he stayed in South Florida from Feb. 19-21 before returning home..
At trial, Levin confronted the three now-convicted traffickers — Anchio-Candelo, Jaimes-Penuela and Carlos Acevedo-Rincon — accusing them of misidentifying Thelemaque as “Teleco” in the hope of getting their prison sentences reduced.
Jaar, the one-time DEA informant who ran the ring’s trafficking operation in Haiti, told federal agents that Thelemaque had helped unload the February cocaine shipment — even though trial evidence showed the defendant wasn’t in the country.
The 12 Miami federal jurors, who deliberated for two days and indicated they could not reach a verdict three times, finally found Thelemaque guilty after the judge urged them to reach a consensus.
Jay Weaver: 305-376-3446, @jayhweaver
Read more here: http://www.miamiherald.com/news/local/community/miami-dade/article50221495.html#storylink=cpy

Big party for little ones in Haiti

PUBLISHED ON 1 DECEMBER, 2015 BY CLIFF JEFFERY

Haiti (MNN) — Defrosting a 20-pound turkey may take from 5-7 days, and that is a long time to prepare for a Christmas dinner for most people. But each year, the staff of For Haiti with Love Inc. starts planning their Christmas dinner in August.

FHWL will hold a Christmas party for up to 1,000 people on the beleaguered Caribbean island.

Every Christmas since 1988, FWHL hosts the party in Northern Haiti. They invite children and their families–as many as they can feed with that year’s donated money and food.

FWHL co-founder Eva DeHart says, “It becomes the social event of Cap Haitien. It’s kind of neat that the outstanding party of the year for Cap Haitien is for poor children only.”

Besides the meal, each child who attends receives a present and hears the Gospel message.

It is a chance to get a lot of children together to celebrate Jesus’ birthday, DeHart says.

The kids eat a good meal. They often take part of it home and share with others. Each child gets a present that was donated as far back as August just for this occasion. They not only hear the Gospel, they get to see it in a movie. This year’s Christmas party includes a showing of the Haitian Creole language JESUS film.

While it is too late to donate materials needed for the party, FWHL is still seeking monetary donations to pay for shipping costs. DeHart also asks for prayers for good weather, for the notification of the party to go out to those who are most in need, and for open hearts that are ready to accept Jesus.

The Deadly Cholera Book of Numbers Swells in Haiti

It has been four years since I have been in a cholera treatment center (CTC) in Haiti and five years since the United Nations infected the Mirebalais River by dumping raw sewage from the Nepalese encampment into the waterway.

The river system is forever contaminated, and cholera will never be eradicated from this island nation that had never before experienced the deadly disease. What followed was an attempted cover-up by the United Nations, and a slow response to a plague that has now killed almost 10,000 and infected over 743,000 since October 2010.

Truth spoke with the help of the courageous Organization of American States Brazilian diplomat and Professor, Ricardo Seitenfus. Seitenfus was fired from the OAS for telling the truth in 2010.

Standing outside the Nepalese United Nations camp on the banks of the Mirebalais River at the genesis of the outbreak, one could see the sewage pipes before they were entombed with rock in an attempt to bury responsibility. It was obvious what was about to happen as Vibrio cholerae slowly seeped into Haiti's central waterways; finally exploding beyond containment in Haiti's largest river, the Artibonite.

"The Book of Numbers" at the hospital in St-Marc is a volume of despair. The CTC continues to receive patients--196 admissions so far this November and two deaths as of last week. The "book" holds twenty names per page and is several inches thick. One must still walk through bleach before entering and leaving the cholera ward. You can disinfect boots, but not rivers and streams in a country that has no central water treatment facility.

The trends this year are tripled compared to last year. 19,949 cases and 170 deaths occurred countrywide in July 2015, as opposed to 7,739 cases and 56 deaths in July 2014. One must remember that these are cases that made it to reporting centers and hospitals. It is suspected that many more incidents go unrecorded in remote regions. Official counts change rapidly.

The flesh and blood people lying in misery on the cholera cots are testimony to the larger numbers. Babies, the young, and the very old inhabit the CTC in St-Marc. Seeing someone on a cholera cot is to see someone completely exposed and vulnerable. There is a hole cut in the center for the constant and interminable diarrhea and a bucket nearby for vomiting. Hospital gowns are stained because they cannot be changed fast enough. IV lines are taped to thin arms, providing life-saving rehydration, but the misery continues for days.

It is stunning to learn that the hospital does not have enough supplies: not enough rehydration fluids; and too few rapid detection tests after $95 million was promised by USAID for cholera.

Despite these millions and millions of dollars, a few boxes of rehydration fluids stand between the suffering people and the morgue. Odors from the morgue seep into the parking lot, and are a violent assault to the senses. One can smell the truth.

Neg Mawon photo by Nienaber

There is an evocative sculpture in Port-au-Prince located on the "Champ de Mars," and near the site of the former national palace. The palace did not survive the earthquake of January 2010, but the statue, "Neg Mawon," or unknown slave, remains standing and undamaged. The late artist Albert Mangones celebrated the slaves who revolted against France from 1891-1804. The slave is chained, yet defiantly blows a conch shell to summon others in a fight for freedom.

There are many shackles still attached to the Haitian people. International meddling has tightened them, but cholera should surely be one of the easiest to loosen and break. It is the least the international community can do. It requires will, a moral stance and a sincere apology. Redemption from international sins demands atonement, not short news cycles focusing on the pornography of poverty and thecurrent electoral crisis, or breast-beating and years of mea culpas.

With Andre Paultre in Haiti

http://www.huffingtonpost.com/georgianne-nienaber/the-deadly-cholera-book-o_b_8690890.html

Picrures credit :Nienaber 

TASTE HAITIAN HOME COOKING AT PIMAN CAFE IN FORT LAUDERDALE

BY NICOLE DANNA

Not many people outside Haiti are familiar with Haitian food. That's a shame, because the island's cuisine is a colorful blending of African- and Caribbean-influenced fare. And — just like the language — Haitian food also has a bit of Creole mixed in for good measure: root vegetables, meats like oxtail, peppers, and a unique blend of spices working together to form basic, zippy dishes that sing with a soupçon of French complexity.

 That's exactly what you'll get at 1-year-old Piman Cafe, a small Haitian restaurant located on the outskirts of Wilton Manors just a few steps from Fort Lauderdale High School. According to co-owner Frandy Cardichon, Piman Cafe is also one of the few places in the area that offers several authentic Haitian dishes. Though there's no menu to help you decide what to order, the friendly staff will gladly explain the basic offerings that range from fried fish, chicken, and oxtail served with heaping portions of rice and beans and fat wedges of fried plantain.

For something hearty, order a bowl of Haitian legim stew: a complex dish with plenty of spices that help to make this combination of eggplant, cabbage, carrots, peppers, and spinach taste near sublime. The dish is a traditional Haitian meal typically flavored with braised meats like pork or oxtail and even seafood like conch or crab. It's thick, filling, and spicy and sticks to your ribs the way any good stew should.

For meat lovers, griyot (fried pork) is one of the more popular dishes of Haiti. But the pork itself is not the star of this dish; rather, it's the orange-based marinade that walks the fine line between sour and salty before resolving into a peppery heat that lingers on the tongue. On the island, it's often served with a spicy salad known as pikliz, Haiti's official condiment, a pickled vegetable slaw made with white-vinegar-soaked Scotch bonnet peppers, carrots, and cabbage. That's also how you'll find it prepared at Piman, where — if you're so inclined — you can even purchase a jar of the house-made condiment to go. 

Piman Cafe is located at 1560 NE Fourth Ave., Fort Lauderdale. Call 954-356-7995, or follow them on Facebook.

Nicole Danna is a food writer covering Broward and Palm Beach counties. To get the latest in food and drink news in South Florida, follow her @SoFloNicole or find her latest food pics on the BPB New Times Food & Drink Instagram.

 http://www.browardpalmbeach.com/restaurants/taste-haitian-home-cooking-at-piman-cafe-in-fort-lauderdale-7396672