Aspen-based Mercy and Sharing Foundation resumes for Haiti

The Aspen-based Mercy and Sharing Foundation aims to get back to doing what it does best in the next few weeks — providing a fighting chance for the abandoned babies of Haiti.

Founder Susie Krabacher, of Aspen, said she hopes to have a written contract with the Haitian government to reopen Mercy and Sharing’s Abandoned Baby Unit in the government-operated General Hospital in Port-au-Prince any day.
The foundation’s prior baby unit in the same hospital was destroyed in the 2010 earthquake that devastated much of the country. Although much of the hospital is operated from a plywood-and-tent-like structure, the rubble has been cleared for the special baby care. Mercy and Sharing is prepared to move in three trailers that have been retrofitted with medical gear to provide the baby care.
“They’re really state-of-the-art as emergency clinics compared to what’s available at the hospitals,” Krabacher said.
Mercy and Sharing provided clean water, baby formula, food, medicine, beds and 24-hour care for hundreds of abandoned babies for 15 years.
“Almost all of them have infections when they arrive,” Krabacher said.
Mercy and Sharing nurses the babies back to health and places many of them in orphanages. The orphanages covet healthy children because they are so much easier to adopt out.
Other babies stay with Mercy and Sharing’s orphanages, which don’t adopt out babies.
Krabacher, a former Playboy model who has undertaken child relief efforts in Haiti for nearly 20 years, is used to dealing with corrupt government regimes and unscrupulous orphanages, which she suspects have stolen babies from her unit’s care because adoption of healthy children can be lucrative business.
She said she has seen “signs of great hope” with the current presidential administration and was optimistic about the direction of the government. Nevertheless, she is taking safeguards with the Abandoned Baby Unit this time around. The attorney and director for Mercy and Sharing are negotiating a contract, which spells out that the Abandoned Baby Unit will care for only one child per crib and 42 total.
Protocols also are established to prevent anyone except medical personnel tied to Mercy and Sharing from getting access to the Abandoned Baby Unit. There will be a front desk and a guard.
Every child will have a file created with photographs, fingerprints and toeprints. They will be registered with the Ministry of Social Affairs so they have an identity.
Conditions are typically bleak in Haiti for abandoned children, she said. Babies are often crowded into rusty cribs. They stop turning over or attempting interaction with other humans out of lack of care, according to Krabacher.
“They’re just a marshmallow after one month,” she said.
Toddlers are tied to beds because no one can watch over them and prevent them from pursuing rats out of hunger or wandering into the traffic of busy streets, according to Krabacher.
Mercy and Sharing Foundation is making arrangements to care for the children’s psychological as well as physical needs. The children are essentially suffering from post-traumatic stress disorder, Krabacher said.
Mercy and Sharing Foundation’s own hospital was destroyed in the earthquake and likely will never reopen, according to Krabacher. Numerous clinics and hospitals were opened thanks to the earthquake relief, so the need has eased somewhat.
Mercy and Sharing Village survived the earthquake. Contained on the 17 acres are three orphanages — one for healthy boys, one for healthy girls and one for handicapped children. The foundation provides education from infancy through vocational school.
“We educate the heck out of them,” Krabacher said, stating that education is the best way to give them hope for a better life.
Krabacher said she is being recognized by World Children in November for her efforts in Haiti. The award comes with $50,000, which will go to the Abandoned Baby Unit project. Mercy and Sharing has raised the $75,000 needed for each trailer for the Abandoned Baby Unit. It needs to raise funds for the estimated $60,000 in annual operating expenses.
To learn more about the foundation’s efforts and to donate, go to www.haitichildren.org.
scondon@aspentimes.com
http://www.aspentimes.com/news/6927962-113/mercy-sharing-baby-krabacher

Impiden entrada de mercancía haitiana por veda a productos

EFE R.DOMINICANA

Dajabon -- Comerciantes dominicanos impidieron el domingo la entrada a la frontera con Haití de camiones con mercancías procedentes de ese país en protesta por la decisión haitiana de impedir el ingreso de pollos y huevos de la República Dominicana por la supuesta presencia en la nación de la gripe aviar.
También fueron impedidos de entrar a la zona camiones que llegaban desde diferentes puntos de la República Dominicana y que mañana tenían previsto participar en el tradicional mercado común.
El presidente de la Federación de Comerciantes Unidos de Dajabón (noroeste), Freddy Morillo, dijo a la prensa que eso forma parte del paro general de actividades que tienen previsto realizar mañana en toda la frontera en protesta por la medida del Gobierno de Haití.
Morillo comunicó que muchos comerciantes haitianos y dominicanos que participan en el mercado tradicionalmente habilitan sus puntos de intercambios comerciales un día antes de la feria.
Sin embargo, manifestó, que los comerciantes dominicanos de manera “pacífica” convencieron a sus colegas de los dos países de regresar a sus destinos “porque mañana no hay mercado”.
Dijo que el llamado a paro se mantiene “firme” a pesar de que una comisión de funcionarios haitianos tiene previsto visitar mañana el país para tratar el caso.
De su lado, el presidente de la Asociación Nacional de Productores de Huevos, Manuel Escaño, declaró, que la jornada no solo afectará al comercio y otras actividades de la frontera noroeste, sino también las de la región suroeste, principalmente en las provincias de Elías Piña, Jimaní y Pedernales.
Haití decidió suspender la semana pasada las importaciones de pollo, huevos y embutidos desde el lado dominicano de la frontera común, tras la aparición en este último país de la gripe A, que ha dejado ocho muertos este año en la República Dominicana y que las autoridades haitianas, al parecer, confundieron con la gripe aviar.
La Cancillería dominicana informó ayer que el titular de Relaciones Exteriores de Haití, Richard Pierre Casimir, y el ministro de Agricultura de esa nación, Joanás Gué, visitarán mañana la República Dominicana para abordar con las autoridades la situación creada tras la prohibición impuesta por Haití.
Ambos funcionarios llegarán acompañados de un equipo técnico y serán recibidos en la Cancillería dominicana, dijo el ministro de Relaciones Exteriores local, Carlos Morales Troncoso.
Una misión oficial dominicana viajó a Haití el pasado miércoles para tratar con funcionarios locales la situación.
Tras su regreso, la delegación dijo que los funcionarios haitianos se comprometieron a evaluar la solicitud del levantamiento de la veda que afecta a productores nacionales.
Sin embargo, el ministro de Economía y Finanzas de Haití, Wilson Laleau, dijo el viernes que su país mantendrán la veda a productos avícolas procedentes de la República Dominicana hasta que se compruebe la “inexistencia” en ese país de la gripe aviar.
Según informaciones de productores dominicanos, la prohibición haitiana les ha causado pérdidas de más de 68 millones de pesos (unos $1.6 millones), además de que con ello se contribuye al fomento del contrabando y se pone en riesgo, aseguraron, la propia seguridad alimentaria de miles de haitianos.
Read more here: http://www.elnuevoherald.com/2013/06/16/1501620/impiden-entrada-de-mercancia-haitiana.html#storylink=cpy
http://www.elnuevoherald.com/2013/06/16/1501620/impiden-entrada-de-mercancia-haitiana.html

Commémoration de la fin de l'esclavage...DISCOURS DE GERARD BISSAINTHE

Cette cérémonie de commémoration de la fin de l’esclavage est pour nous tous, une occasion de regarder le passé. Ce passé nous offre la pénible histoire d’êtres humains que nous appelons des colons et qui, se basant sur la conviction de leur supériorité raciale, ont traité comme des animaux d’autres êtres humains simplement différents d’eux et plus faibles qu’eux, auxquels on a donné le nom d’esclaves.
Or aujourd’hui le fait que des descendants des colons d’autrefois des descendants des esclaves d’autrefois se trouvent rassemblés ici de manière fraternelle, montre tout le chemin qui a été parcouru.

Disons que maintenant le pire est derrière nous.
Plutôt cependant que de passer notre temps à flageller les coupables, les esclavagistes, les racistes qui ont rendu possibles les horreurs du passé, rendons plutôt hommage aux grands lutteurs dont les noms sont liés à l’abolition de l’esclavage.
En France le plus connu de ces lutteurs est Victor Schœlcher. Mais avec le décret d'abolition de l'esclavage pour lequel il s’était battu, nous sommes au 27 avril 1848. Bien avant lui, dès 1791, la France a eu ceux qui sont sans doute les deux plus grands héros de la lutte contre l’esclavage, à savoir un Noir dont le nom est Toussaint Louverture et un blanc dont le nom est Léger-Félicité Sonthonax.
Tous les deux étaient français. On a tendance à les oublier parce que tous les deux avaient mis l’accent sur le fait que la liberté est liée à la lutte armée, que la liberté, comme le disait Che Guevara, est dans le canon du fusil.
En effet, le Blanc Sonthonax avait en 1793 distribué des fusils aux esclaves en leur disant: “Je vous donne cette arme. Gardez-la toujours avec vous. Et si quelqu’un veut vous la prendre des mains, considérez-le comme votre pire ennemi.”
Toussaint Louverture avait de son côté commencé la guerre de l’indépendance d’Haïti qui s’est terminée victorieusement en 1804.
Dieu merci, les luttes armées pour la libération de l’esclavage sont terminées. Dieu merci, nous n‘avons plus à choisir entre ce qu’on a appelé “la voie des Balles” et “la voie des Bulletins de vote”. Estimons-nous heureux d’être aujourd’hui les enfants de l’ère démocratique, nous qui connaissons la force d’un Bulletin de vote.
Mais il faut que nous sachions l’utiliser à bon escient pour terminer la lutte, car cette lutte n’est pas terminée. Si l’essentiel est acquis, il reste les séquelles de la maladie esclavagiste que nous pouvons appeler les dépendances. Et ces séquelles se retrouvent partout.
Ce n’est plus aujourd’hui un homme qui domine un autre, ce sont des collectivités qui dominent d’autres collectivités.
N’est-ce pas cela que le président de la région Paca, M. Michel Vauzelle, a voulu dénoncer dans le programme de sa campagne électoral où il a qualifié le pouvoir central dominant de la France sur les régions françaises de “système d’ancien régime”?
Ce système réussit-il?
Si peu, semble-t-il que la France est en crise. Dans un grand quotidien français on a pu lire cette exhortation surprenante : “Jeunes de France, barrez-vous. L’avenir est ailleurs”.

Mais quel ailleurs?
Dans les pays dont les habitants ont trouvé le secret de générer des biens et de créer la croissance?
Aller s’asseoir sur les lauriers des autres?
Profiter de ce qu’ailleurs ils ont pu faire ce qu’on n’a pas pu faire en France, ou qu’on ne saurait plus faire en France?
En Haïti aussi nous sommes en crise, une crise ô combien pire que celle de la France. Comme nous avons un passé commun et, que cela nous plaise ou pas, nos sorts sont encore communs par mile liens qui se sont tissés entre nous, pourquoi ne pas nous donner la main pour que les damnés de la terre d’Haïti cessent de rêver d’aller chercher leur subsistance hors d’Haïti ?
Et pourquoi les jeunes de France souvent surqualifiés au lieu de se marcher sur les pieds dans un Hexagone exigu ne vont-ils aider à défricher les terres d’Haïti avec une présence qui ne soit plus tutélaire, mais partenaire et solidaire?
Je suis de ceux qui pensent qu’au lieu de tenter de mettre sur rail sans vraiment y parvenir, ce train de l’Europe dont la locomotive est et reste l’Allemagne pour le plus grand bien de l’Allemagne, la France aurait du mettre sur pied avec ses anciennes colonies autour d’une Table Ronde égalitaire une Union Francophone, ou l’Hexagone aurait pu, par la force des choses, être “Primus inter pares”, premier parmi ses pairs et qui aujourd’hui aurait pu avoir au moins le dynamisme de ces tigres bigarrés d’Asie?

Est-il trop tard pour le tenter?
Comme Marseille est plus proche du Sud que Paris, pourquoi Marseille ne le tenterait-il pas ?
M. Vauzelle, Président de la région Paca, qui êtes aujourd’hui citoyen d’honneur d’Haïti depuis quelques années, comme le salut ne semble être nulle part ailleurs, pourquoi ne pas tenter cette voie?
C’est l’audace qui prend le pouvoir. Si vous voulez relever ce défi, nous le relèverons avec vous.
L’esclavage est maintenant depuis longtemps derrière nous. Nous tous, d’une part les descendants des colons d’autrefois et d’autre part les descendants des esclaves d’autrefois, ou même simplement les descendants des colonisés d’autrefois, donnons-nous la main pour sortir la France et nos pays du sud des dangers qui les menacent.
Jeunes de France, jeunes d’Haïti et jeunes du Tiers-Monde qui vous côtoyez tous les jours sur les trottoirs de Marseille, ne vous barrez nulle part. Donnez-vous rendez-vous partout où vous pourrez ensemble créer la synergie pour que nos pays deviennent plus productifs, plus habitables et qu’au lieu de rêver d’ailleurs nous puissions trouver dans nos pays mêmes la justice et le bonheur qui sont les buts de l’existence.

Gerard Bissainthe
gerardbissainthe@gmail.com
10 mai 2013

LA SAISON CYCLONIQUE S'OUVRE..NEUF OURAGANS EN PERSPECTIVE

La saison cyclonique s'est ouverte le 1er juin, pour Haïti et des pays de la Caraïbe pour prendre fin le 30 novembre. Pendant cette période, le ministère de l'intérieur appelle la population à la vigilance.

Pour l'année 2013, les experts prévoient 18 cyclones nommés dans la région dont 9 peuvent se transformer en ouragans, a indiqué le ministère.
"Face à ces menaces, une grande vigilance de tous s’impose partout, notamment dans les sites vulnérables que sont les camps de déplacés, les berges des rivières, des ravines et des canaux de drainage, les plaines côtières et intérieures", lit-on dans un communiqué.
Le gouvernement craint une résurgence de flambées de choléra au cours de cette période, ainsi que de l’extrême précarité de plus d’un million de personnes qui vivent en insécurité alimentaire, dont la situation pourrait s’aggraver suite à un cyclone majeur.
Le Ministère de l’Intérieur profite de l’ouverture de la saison cyclonique pour rappeler aux structures de protection civile leurs responsabilités à "diffuser en temps réel toute information utile aux populations en cas d’intempéries, ainsi qu’à coordonner et fournir des secours le cas échéant".
Le ministre de l'intérieur David Bazile a demandé à la population de s’armer de courage et de garder sa sérénité pour affronter, avec l’accompagnement des structures de protection civile, les situations difficiles, susceptibles de survenir dans les six prochains mois.
http://hpnhaiti.com/site/index.php/societe/9609-haiti-intemperiesla-saison-cyclonique-souvre-9-ouragans-en-perspective

Un ancien enfant-esclave haïtien témoigne à Cognac



Jean-Robert Cadet a créé une fondation
pour venir en aide aux enfants "restavec".

Jean-Robert Cadet n'a jamais eu d'enfance. De 4 à 15 ans, il a été l'esclave d'une famille en Haïti. Aujourd'hui âgé d'une cinquantaine d'années, il a créé une fondation et écrit un livre pour dénoncer le sort réservé à ces enfants appelés les "restavec". Ce jeudi, il sera à Cognac pour raconter son histoire aux jeunes Cognaçais. Tout a commencé par une lettre envoyée par des élèves du lycée Beaulieu. "En cours d'anglais, on a étudié l'esclavagisme des enfants dans le monde et plus particulièrement le problème des "restavec"", explique Martine Granier, leur professeur d'anglais, "les élèves ont été très émus par le sort de ces enfants. Ils se sont cotisés pour envoyer un don à la fondation et un courrier de soutien à Monsieur Cadet".
Hollywood intéressé par son histoire
Ce dernier a naturellement proposé de venir à leur rencontre lors de son prochain passage en France. "Je viens voir des amis à Paris et Strasbourg, je vais faire un détour par Cognac. Leur lettre m'a touché", explique-t-il au téléphone depuis sa maison de Port-au-Prince en Haïti. Il animera en plus une conférence le soir à La Salamandre, gratuite et ouverte à tous (1).
Selon l'Unicef, entre 250.000 et 400.000 enfants sont toujours victimes d'esclavagisme en Haïti. Résidant aux états-Unis, Jean-Robert Cadet passe la moitié de son temps dans les rues de l'île pour leur venir en aide. "Ils sont faciles à repérer. Vers 7h30 le matin, ils sont dans la rue pour chercher de l'eau. Ils accompagnent souvent les enfants en habits d'école, alors qu'eux sont en haillons et pieds nus. Quelque fois je les suis chez eux et je propose à la famille de prendre en charge leur scolarité. Mais je ne peux pas les enlever à la famille". Souvent, les enfants sont donnés aux familles par des amis ou des relations. Lui est né d'un père blanc et riche et d'une mère noire et pauvre à la fin des années 1950. A 4 ans, après la mort de sa mère, il a été donné à une famille haïtienne comme esclave. Ménage, travail physique, brimades, sévices physiques et sexuels ont été son quotidien jusqu'à ses 15 ans.
La famille a ensuite déménagé aux États-Unis. Là, elle a réalisé qu'il était interdit d'avoir des esclaves. "Ils m'ont d'abord inscrit à l'école avec leurs propres enfants, mais c'était une honte pour eux. Ils m'ont mis à la porte. J'étais un enfant sans abris, je ne parlais pas anglais, je ne connaissais rien à la culture new-yorkaise". Il a frappé à la porte d'un lycée, où un professeur l'a aiguillé vers les services sociaux. Jean-Robert Cadet a pu étudier et décrocher une maîtrise de littérature et un diplôme en relations internationales.
Il a longtemps enfoui l'histoire de son enfance, jusqu'à ce que son fils de 6 ans lui demande où étaient ses parents. "Je n'ai pas su quoi répondre. Je n'ai pas réussi à dormir, je me suis mis à écrire mon histoire pour mon fils". En 2003, son livre est sorti en France. Trois ans plus tard, il créait sa fondation. Il travaille aujourd'hui à une adaptation au cinéma avec un réalisateur hollywoodien.
(1) À 20h30 jeudi, un don pourra être fait à la fondation. La soirée est organisée conjointement avec la Ville
http://www.jeanrcadet.org http://www.charentelibre.fr/2013/06/03/un-ancien-enfant-esclave-haitien-temoigne-a-cognac,1838577.php

Haïti-Conjoncture : Partition de chiffres dans le compas du déficit budgétaire ?

P-au-P, 27 mai 2013 [AlterPresse] --- La population haïtienne s’est retrouvée à danser, ces derniers jours, le compas des chiffres. Un sénateur évoque ses inquiétudes sur la santé du budget de la république et les institutions maniant les finances publiques déferlent une partition de millions et de milliards pour calmer le jeu.

La saison cyclonique, qui s’annonce très rude, a montré ses premières griffes. Tabarre, Pernier, Petion-Ville, en périphérie de la capitale, gardent des stigmates. Le gouvernement va-t-il encore décréter l’état d’urgence et compter sur sa majorité « à genoux » pour utiliser l’argent du fonds Petrocaribe ? L’habitude semble s’installer paisiblement.
Prévue pour le 28 mai au départ, puis reportée au 31 mai 2013 sur demande du secrétariat de la primature, la convocation du gouvernement de Lamothe doit éclairer les sénateurs sur les fonds débloqués pour l’état d’urgence post-Sandy et les dépenses publiques depuis les 2 ans de Martelly.

Haïti est bel et bien en déficit
21, 7 milliards de gourdes d’octobre à mars 2013. C’est le montant des recettes publiques du pays. Le sénateur Privert tire la sonnette d’alarme. Les institutions de perception déferlent une pluie de statistiques et de termes à peine compréhensibles au simple contribuable.
23 mai 2013. La Direction générale des impôts collecte 11,514.92 millions de gourdes durant 7 mois sur les 18,8 millions prévues. L’administration générale des douanes compte sur des mesures du ministère des finances pour atteindre les 25 milliards de gourdes de prévisions.
Ca va bien, les recettes ? Pas tout à fait. Le gouverneur de la Banque de la République d’Haïti (Brh) vend la mèche. L’Etat haïtien accuse un déficit public de 2.7 milliards de gourdes. 15 millions de dollars états-unisiens tirés des fonds de réserve sont injectés sur le marché pour tenter de freiner la dépréciation de la gourde.
Déficit public ? Raison ? Ce gouvernement dépense plus qu’il rentre d’argent. Alors stop les 14 mai à 40 millions de gourdes le jour ?

La saison cyclonique pourrait taper dur !
Déjà 150 victimes après les pluies diluviennes de la soirée du 23 mai 2013. Cette saison ne sera pas un jeu pour Haïti. 24 mai, les stigmates sont très présents à Tabarre, Pernier et Thorcelle. Peu d’intervention des pouvoirs publics ou peu d’efficacité des interventions. Le consulat de l’ambassade des Etats-Unis d’Amérique ferme ses portes.
27 mai 2013. Il pleut à Petion-Ville et Tabarre est inondée. Des appels à l’aide des habitants fusent de partout.
Besoin de fond d’urgence ? La nécessité se fera peut-être sentir sous peu. Mais où les trouver ? PetroCaribe ? Trésor public ?
En attendant, toujours aucune redition de compte à propos des 5 milliards post-Sandy ?
Sur ce point, des sénateurs convoquent Laurent Lamothe pour le 28 mai 2013.
Le temps de faire une mise en page adéquate du rapport, mettre de plus belles photos, rajouter du design (pour répéter le ministre Ralph Théano, chargé des relations avec le parlement) le secrétariat de la primature demande un report au 31 mai 2013.
Quelques sénateurs dont Steven Benoit menacent le gouvernement d’interpellation. (Au moment de rédiger ces lignes, on apprend que la présidence passe à l’offensive et convoque à son tour le parlement en séance extraordinaire pour la même date)
Quasiment un an après, le contribuable haïtien saura-t-il enfin ce qu’on a fait du fonds Petrocaribe qu’il va tôt ou tard rembourser ?

Lamothe offre la main-d’œuvre haïtienne à bon marché au Brésil
Après Cuba, Le premier ministre Lamothe a eu des journées de travail au Brésil ou il s’est rendu en visite officielle. Il a eu des echanges, entre autres, avec des responsables de l’industrie du textile brésilien.
Des entrepreneurs brésiliens auraient vu en Haïti « une plateforme pour l’industrie brésilienne du textile » qui offre « d’énormes avantages ».
De grands manitous de la sous-traitance tels Clifford Apaid (Industries Apaid), Henri-Claude Poitevien (Ctmo-Hope) et Bernard Schettini (directeur général de la Société national des parcs industriels - Sonapi) ont participé aux discussions avec Paulo Skaff, président de la Fédération des industries de Sao Paulo (Fiesp).

La Minustah veut-elle vraiment partir ?
En tournée régionale en Uruguay, Nigel Fischer, chef civil de la Minustah, exige des conditions pour le retrait des troupes onusiennes en Haïti (50% dans les 3 ans à venir).
Consolidation de l’Etat de droit, respect des droits humains, renforcement des capacités de la police (15.000 d’ici 2017) sont certaines exigences de l’Onu.
Le bilan de la Pnh présenté le 21 mai fait état de 8 policiers de plus assassinés en 5 mois.
Fischer évoque l’importance des élections sans parler de date (Il n’a pas encore fait comme Edmond Mulet en 2010), déplore le faible rendement du parlement depuis les deux ans de Martelly, etc.
Depuis 2004, La Minustah est ici pour une stabilisation toujours inaccessible.

Lavalas a sa candidate de l’Ouest
Au milieu des deux femmes fortes du parti Fanmi Lavalas, Mildred Trouillot Aristide et Maryse Narcisse, Lunise Morse est présentée le 26 mai 2013 à la « fondation Dr Aristide pour la démocratie » aux militants et militantes comme la future candidate aux sénatoriales de l’Ouest.
Entre Martelly et Aristide l’affrontement électoral sent le corsé ?
90 millions de dollars etasunisiens à Haïti par Ida
La Banque mondiale a approuvé un don de 90 millions de dollars etatsunisiens de l’Association internationale de développement (Ida) à Haïti, le 23 mai 2013.
Cet argent financera deux projets.
70 millions pour un projet d’amélioration de la santé maternelle et infantile grâce à des services sociaux intégrés dans les départements géographiques de l’Ouest, du Nord-Est et du Nord-Ouest.
20 millions de dollars sont alloués au « développement des entreprises et des investissements » en vue de réformer l’environnement des affaires et stimuler les investissements locaux et étrangers. [efd gp apr 27/05/2013 19 :00]
http://www.alterpresse.org/spip.php?article14624#.UaX17tIqwbA

L'équipe nationale haïtienne contre le Royal-Sélect de Beauport

OLIVIER BOSSÉ, Le Soleil
(Québec) En juin, l'équipe nationale masculine de soccer d'Haïti affrontera l'Espagne, championne du monde et d'Europe en titre, ainsi que... le Royal-Sélect de Beauport !
Classé au 59e rang mondial, le onze haïtien participe à la Gold Cup de la CONCACAF, en juillet, aux États-Unis. Le Canada, 80e, sera aussi de cette coupe des nations d'Amérique du Nord, d'Amérique centrale et des Caraïbes.
Les Haïtiens ont prévu une tournée préparatoire en juin, dont deux semaines en sol canadien. Mais pas avant d'avoir croisé le fer en match amical avec les Espagnols, le 8 juin, à Miami, puis les Italiens, le 11 juin, au Brésil.
Les Grenadiers disputeront ensuite quatre rencontres au nord du 45e degré de latitude. D'abord contre une formation de l'Académie de l'Impact, renforcée de quelques joueurs du grand club comme Patrice Bernier, le 22 juin.
Mais le 25 juin, un mardi soir, c'est à Québec que cela se passe, au stade du Collège François-Xavier-Garneau. Le Royal-Sélect a été retenu de par son titre de champion canadien des clubs seniors masculins, décroché l'automne dernier.
«Les équipes nationales se préparent contre des équipes plus faibles, ça arrive souvent», expose le sélectionneur de l'équipe de Beauport, Samir Ghrib, aussi directeur technique de l'Association de soccer de Beauport. «Mais si on était une équipe moyenne, ils ne viendraient pas jusqu'à Québec», assure-t-il du même souffle.
«On veut donner une opposition honorable. On veut bien paraître. Nos joueurs sont hyper motivés et réalisent que c'est un match hors de l'ordinaire. Et quatre jours plus tard, on a notre derby régional en ligue contre le Kodiak de Charlesbourg», souligne Ghrib, signifiant que même une défaite cinglante ne ferait pas mal longtemps.
Un comité d'Haïtiens de Montréal a été délégué par la fédération haïtienne pour trouver des adversaires. Un match est aussi prévu contre le FC Saint-Léonard, champion de la Première ligue semi-professionnelle, le 4 juillet.
La présence en Haïti de l'ancien président de l'Association régionale de soccer de Québec, Michel Vallée, en sa qualité d'ingénieur, n'a pas de lien avec le choix du Royal-Sélect. Pas plus que la venue il y a deux ans de deux joueuses haïtiennes au sein de l'Amiral de Québec, équipe aussi dirigée par Ghrib.
http://www.lapresse.ca/le-soleil/sports/soccer/201305/28/01-4655229-lequipe-nationale-haitienne-contre-le-royal-select-de-beauport.php

Bayamón FC lleva alegría a niño haitiano operado en la Isla

Varios jugadores del Bayamón FC visitaron, junto a personal del equipo, al niño haitiano Gerilon Mondesir y su madre en la Casa Ronald Mc Donald en Santurce.

Gerilon es un niño haitiano que vino a la Isla a la edad de 13 años para ser operado por galenos puertorriqueños, que le removieron un tumor de la cara.
“Estamos muy contentos. Poder compartir y traer alegría a Gerilon nos llena de satisfacción y podemos demostrar que más allá de la competencia la vida humana es muy importante en nuestro Club”, expresó el entrenador Leander “Cuba” Betancourt Pentón, mientras compartía con los jugadores del BFC Jean-Charles Canès y Stanley Guirand, ambos de descendencia haitiana.
El niño, que hoy cuenta con 14 años, se encuentra en la Isla para una revisión médica y para otra intervención quirúrgica como parte del seguimiento a la reconstrucción de su rostro.
El pasado año a Gerilon se le realizó una traqueotomía y se le extirpó un tumor que se le había desarrollado en su rostro en el Hospital Pediátrico, del Centro Médico de Puerto Rico.
Durante la visita también compartieron con el niño, el jugador Toño Martínez y el entrenador Pacho Castillo.
Gerilon Mondesir fue invitado por parte del BFC a ser parte del equipo superior cuando se enfrente a Mayagüez en el Bayamón Soccer Complex el próximo sábado en la noche. http://www.metro.pr/deportes/bayamon-fc-lleva-alegria-a-nino-haitiano-operado-en-la-isla/pGXmez!1zySkWfhIFpa6/

Crimes coloniaux et réparations : de la Nouvelle-Zélande à Haïti en passant par le Bostwana

26 mai 2013 Par Sam La Touch
La Nouvelle-Zélande va payer des millions d’euros aux descendants d’une tribu victime de crimes coloniaux notamment de la spoliation de leurs terres lors de la conquête coloniale britannique. Vendredi 23 mai, le gouvernement néo-zélandais a signé un accord avec la tribu des Iwis. Il a reconnu les injustices commises lors de la colonisation par les troupes britanniques envers les autochtones. La Nouvelle-Zélande a offert à cette tribu des réparations culturelles et financières qui s’élèveraient à près de 11 millions de dollars US. Ce qui en somme n’est qu’un geste symbolique mais pourrait toutefois faire jurisprudence.
A l’heure où le gouvernement bostwanais est mis en cause parSurvival International pour vouloir organiser la spoliation des terres des Bushmen pour créer un corridor touristico-écologique sponsorisé par le ministère du développement durable et de l’écologie français, certains feraient bien de s’inspirer de cette dynamique. (Lire mon préccédent Billet : Projet d’expulsion de Bushmen au Bostwana sur financement de fonds publics français ? (SURVIVAL).)
A quand les réparations envers le peuple haïtien pour la dette odieuse d’indépendance que ce peuple a dû payer pendant deux siècles ? « Un diplomate français nous confiait récemment, sans ironie aucune, que, sous la présidence de François Mitterrand, “Haïti devait encore une part de cette dette” ». (Le monde diplo 2003, Haïti, l’embargo et la typhoïde).
Haïti a dû rembourser 90 millions de francs or, soit aujourd’hui quelque 17 milliards d’euros, exigés par la France en 1825, sous le règne de Charles X, en échange de l’affranchissement du pays, et destinés à « indemniser » les colons.
Source :
AL JAZEERA 24.05.2013
New Zealand to pay colonial compensation
http://www.aljazeera.com/indepth/features/2013/05/201352417347523932.html
TOUS LES COMMENTAIRES

26/05/2013, 16:36
Par JEAN-CLAUDE POTTIER
Il arrive qu'un semblant de justice interrompe (inverse?) le cours habituel des choses. Arrivera enfin ce temps où seront reconnus tous les droits des peuples colonisés, spoliés, massacrés et humiliés.

26/05/2013, 17:42
Par SAM LA TOUCH
Le temps de la réparation. Qu'il vienne, qu'il vienne. Le temps dont on s'éprenne. A nous de faire bouger les lignes...Ah le romantisme !

26/05/2013, 20:05
Par JO B.
Merci pour ce billet! Certains pays l'ont déjà compris, il est temps de réparer! Il serait intéressant de voir quels processus ont conduit à ce vote. des infos?

26/05/2013, 23:33
Par SAM LA TOUCH
En réponse au commentaire de JO B. le 26/05/2013 à 20:05
Selon l'article d'Al Jazeera, il s'agit d'un processus existant depuis belle lurette en Nouvelle-Zélande. Il aurait commencé en 1980 face aux demandes de réparation des tribus Maoris depuis les années soixante et à leur revendication face au non respect par les gouvernements néo-zélandais successifs des traités signés lors de la colonisation. Le gouvernement néo-Zélandais pour la paix des cultures et pour favoriser un début d'intégration de ces tribus très marginalisés et faire taire leur revendication aurait commencé par reconnaître la spoliation des terres de ces peuples autochtones lors de la colonisation britannique et le non respect des traités signés. Il y a eu un consensus au sein du parti travailliste qu'il fallait traiter avec le passé depuis les débuts de la colonisation de la Nouvelle-Zélande en 1840. Ainsi des tribus Maoris ont reçu déja en 1995, l'équivalent de 170 millions de dollars néo-zélandais. Ce qui constitue de l'avis général une fraction des biens qui leur ont été volés lors de la colonisation. Néanmoins pour certains cela marque une reconnaissance des crimes qui ont été commis sur leur peuple, une reconnaissance de leur histoire associée à une réparation pécunière même symbolique.
Il y a aussi l'Allemagne qui a reconnu le caractère injuste de la colonisation germanique en Namibie et a offert des compensations financières (assez minimes d'ailleurs : de l'ordre de 25 millions d'euros à payer sur plusieurs années) aux Namibiens il y a quelques années. Néanmoins l'Allemagne n'a toujours pas reconnu le génocide des Hereros au début du XXème siècle en Namibie et n'a à ce jour offert aucune réparation à ce titre.
http://blogs.mediapart.fr/blog/sam-la-touch/260513/crimes-coloniaux-et-reparations-de-la-nouvelle-zelande-haiti-en-passant-par-le-bostwana

Haïti jour 5: "Une sorte de désintérêt du reste du monde"

HAÏTI - Jour 5: Ce matin, dans les hauteurs de Port-au-Prince, nous avons visité un projet que j'ai trouvé extrêmement cohérent, car il mélange des notions sociales d'emploi et de réinsertion des jeunes des quartiers difficiles à qui l'on propose un travail. Ils améliorent leur quotidien dans la ville en construisant des murs de pierre dans cette ravine à flanc de montagne afin de retenir la terre en cas de pluies importantes. En travaillant, ces jeunes vont pouvoir gagner de l'argent, un minimum syndical respectable, afin d'améliorer à la fois leur quotidien et l'environnement de leur île. Ce projet est le fruit d'une très bonne collaboration entre la MINUSTAH et une association locale, l'Organisation des jeunes professionnels pour sauver Haïti. Avec l'aide d'agronomes, ils construisent ces murs en pierre sèche semblables à nos"restanques" dans le midi, qui retiennent la terre et s'endurcissent au fil des ans pour constituer des remparts contre l'eau.



© Igor Rugwiza, MINUSTAH

 Je crois que ces jeunes sont très respectés dans le projet car on les emploie et en même temps ce sont leurs familles qu'ils protègent en empêchant le déferlement de l'eau si dévastatrice dans les quartiers bas. Il y a aussi des rencontres et des formations sur la violence, car, issus de quartiers très difficiles, ils appartiennent parfois à des gangs. Cela les responsabilise et peut faire germer une réflexion dans leur esprit par rapport à cette notion de violence.
Cependant je pars avec une impression mitigée. L'étendue des travaux à faire est énorme. Je me sens préoccupé car il y a une sorte de désintérêt du reste du monde. Les ONG et les Nations Unies ont fourni un gros effort, alors on se dit que le pire est passé, qu'il y a d'autres chantiers dans le monde, et l'on donne de l'argent pour d'autres priorités. Il y a effectivement des initiatives intéressantes en Haïti mais celles-ci auront besoin de l'oxygène que pourront leur apporter des soutiens extérieurs et, je l'espère, du gouvernement.


© Igor Rugwiza, MINUSTAH

Saint Soleil Après cela, nous avons continué notre progression dans la montagne pour atteindre le village de Soissons et la communauté artistique de Saint Soleil. C'est un collectif d'artistes initié par le plasticien Tiga dans les années 70. Celui-ci a décidé, pour lutter contre la super commercialisation de l'artisanat pour touristes, de trouver une alternative en aidant des gens talentueux qui avaient d'autres métiers et qui ne dépendaient pas de l'art pour vivre. Il y a maintenant plusieurs générations d'artistes de Saint Soleil. Nous avons rencontré l'un d'entre eux, très doué, Onel. Cotés sur le marché de l'art, ils travaillent dans de bonnes conditions puisqu'ils ne sont pas en péril de survie en tant qu'artistes.


© Igor Rugwiza, MINUSTAH

On pourrait imaginer que l'art passe au deuxième plan après les crises mais il reste vivant et l'existence de cette forme d'expression reste essentielle. J'avais noté depuis mon arrivée que l'Haïtien en général a un oeil pour l'arrangement des couleurs, des végétaux. C'est un pays tellement beau que j'imagine que cela instille dans l'œil un goût de l'esthétique. C'est frappant quand on arrive ici. Il y a une sorte d'équation "Haïti = problèmes". Même s'il y a des difficultés, il y a aussi des choses extraordinaires dans ce pays. La géographie, les paysages et les Haïtiens sont merveilleux. Ils m'ont complètement séduit. Pourtant, on ignore cela en lisant les journaux. Il est clair que, plus on avance dans la découverte d'Haïti, plus on se rend compte de sa complexité avec des strates sociales compliquées, une histoire très lourde, un rapport au politique pesant. Ça serait prétentieux de dire que je puisse être utile mais, en même temps, j'ai envie de revenir, si possible avec un projet. Maintenant c'est concret, j'ai vu les gens, les paysages, les situations et surtout un cadre dans lequel je peux m'impliquer, si les Nations Unies veulent bien continuer à travailler avec moi.
Et maintenant, de retour en France, j'entre dans la période de réflexion...
http://www.huffingtonpost.fr/lambert-wilson/haiti-desinteret-reste-du-monde_b_3332007.html

Une collection de produits artisanaux unique fabriqués en Haïti sera lancée dès cet automne

Les partenariats avec le secteur privé constituent un modèle pour l’avenir d’un développement international durable
Le 24 mai 2013
Toronto (Ontario) — Le Canada, le projet Brandaid et le Bureau de promotion du commerce Canada sont heureux d'annoncer le lancement sur le marché au Canada de la collection Brandaid Haïti d'articles de décoration pour la maison, à l'automne 2013. L'honorable Julian Fantino, ministre de la Coopération internationale, en a fait l'annonce aujourd'hui en compagnie de représentants du projet Brandaid et du Bureau de promotion du commerce. Il a souligné que ce partenariat avec le secteur privé était un modèle de mécanisme autonome d'atténuation de la pauvreté au moyen d'une croissance économique durable.
« Cette initiative novatrice réalisée avec le Bureau de promotion du commerce et le projet Brandaid est en train de tracer une voie vers l'autosuffisance des petites entreprises de produits artisanaux en Haïti, a déclaré le ministre Fantino. Ce projet fructueux est un bel exemple du genre de partenariats avec le secteur privé qui peuvent aider des millions de personnes à se sortir de la pauvreté grâce à une croissance économique durable. Nous continuerons d'étudier notre stratégie à long terme en Haïti pour mieux coordonner les efforts et renforcer la transparence et la responsabilisation, de façon à obtenir des résultats durables. »
C'est en 2011 que le gouvernement du Canada a commencé à appuyer cette initiative novatrice dirigée en Haïti par le Bureau de promotion du commerce, en collaboration avec le projet Brandaid. Cet appui s'inscrit dans le cadre de l'engagement du gouvernement canadien à l'égard des initiatives autonomes axées sur le marché. Cette initiative met l'accent sur le secteur de l'artisanat en Haïti, où le projet Brandaid a fait appel à de petites entreprises pour concevoir conjointement des collections originales de nouveaux produits destinés au marché international. Elle a également permis de créer une marque et des outils de commercialisation pour chaque entreprise d'artisanat en vue de renforcer sa valeur et son identité sur les marchés de consommation.
« Ce partenariat illustre bien la puissance des marques de produits de consommation pour contribuer à édifier un monde meilleur. Il montre aussi que le fait de donner à des artisans une image de marque peut contribuer à atténuer la pauvreté dans le monde, » a expliqué Tony Pigott, cofondateur du projet Brandaid, président-directeur général de JWT Ethos, et président de JWT Canada. « Ce partenariat témoigne également du talent et des capacités des secteurs de la création et de la commercialisation au Canada, lesquels ont su créer des matériaux de marque de calibre mondial et établir des systèmes de commercialisation qui aident ces produits et ces micromarques à trouver leur place sur le marché. »
La collection comptera 30 des articles de décoration pour la maison les plus originaux fabriqués par cinq collectivités distinctes d'artisans en Haïti. Les articles seront mis en vente dès l'automne prochain dans les magasins-phares de la Compagnie de la Baie d'Hudson à Montréal, à Ottawa et à Toronto, dans le cadre d'une tournée promotionnelle, de même qu'en ligne sur le site La Baie d'Hudson.
« Le lancement de cette collection au Canada marque un virage historique dans la perception mondiale à l'égard de l'industrie locale et de la culture en Haïti, a déclaré Cameron Brohman, cofondateur du projet Brandaid. L'Haïti ancienne et mal comprise est en train d'être reconnue pour une tradition du design basée sur des milliers d'années d'expérience esthétique. Haïti peut enfin prendre sa place au panthéon mondial du design. »
L'initiative est également le fruit d'une collaboration sans précédent avec l'industrie canadienne de la commercialisation, de la publicité et du commerce de détail, y compris les grandes agences de publicité et de design J. Walter Thompson, Taxi, DDB, Ogilvy, TBWA, Tunji et Jackman Reinvents.

Pour de plus amples renseignements, les représentants des médias sont priés de communiquer avec :

Daniel Bezalel Richardsen
Attaché de presse du ministre de la Coopération internationale
Téléphone : 819-953-6238
Courriel : danielbezalel.richardsen@acdi-cida.gc.ca

Bureau des relations avec les médias
Agence canadienne de développement international (ACDI)
Téléphone : 819-953-6534
Courriel : media@acdi-cida.gc.ca
Suivez-nous sur Twitter : @ACDI_CA

Jennifer Ouellette, Brandaid
Hill + Knowlton Strategies
Jennifer.Ouellette@hkstrategies.ca
416-413-4774

Fiche d'information
Qu'est-ce que le projet Brandaid?
Le projet Brandaid est une entreprise sociale canadienne qui fait appel au pouvoir de la mise en marché, de la conception et de la technologie pour lancer des micromarques et des produits artisanaux de façon à servir le nouveau consommateur mondial. En particulier, le projet Brandaid travaille avec des microentreprises d'artisans pour concevoir conjointement de nouvelles collections de produits et créer des marques et des atouts de commercialisation, de façon à accroître la valeur et la réputation de ces groupes d'artisans. Le projet a pour but d'offrir aux petits producteurs des débouchés économiques durables, tout en assurant la vérité culturelle et conceptuelle, la protection de la propriété intellectuelle et un nouveau niveau de reconnaissance.

Qu'est-ce que le Bureau de promotion du commerce Canada?
Le Bureau de promotion du commerce est un organisme non gouvernemental sans but lucratif qui cherche à réduire la pauvreté dans les pays en développement de différentes façons :
- en utilisant le commerce international avec le Canada comme un outil pratique pour atténuer la pauvreté;
- en aidant les entrepreneurs des pays en développement à trouver des débouchés pour leurs produits au Canada. http://www.acdi-cida.gc.ca/acdi-cida/acdi-cida.nsf/fra/FRA-524164134-SA2

The plot was so audacious that one of the women, Jetta McPhee, 59, of Tamarac, even went to the U.S. Embassy in Port-au-Prince to push for the temporary work visas, according to an indictment issued this month.

McPhee pleaded not guilty to conspiring to commit visa fraud and two counts of aiding and abetting visa fraud Friday in federal court in Fort Lauderdale and was released on a $100,000 bond.
Marie Nicole Dorval, 43, of Coral Springs, already has pleaded guilty to her role in the fraud and is expected to turn herself in next month to serve a two-year federal prison sentence.

Dorval admitted she used her now-defunct Margate company, Manidor Financial Group Inc., to help recruit workers and convince authorities that the job offers were legitimate.

Prosecutors from the U.S. Department of Justice's Civil Rights Division in Washington, D.C., said the women lied to the federal government about the availability of jobs to get guest worker visas for seasonal work and lied to the Haitian citizens so they'd pay for the opportunity to work here.

The year-long conspiracy began in April 2008 and involved McPhee and Dorval getting a signed letter from the owner of a South Florida construction company claiming that he would hire 150 workers.

Dorval and McPhee offered potential workers a contract that said they'd be paid $8.42 an hour for working on farms or construction sites in Broward and Miami-Dade counties, that free food and housing would be provided for some and they could be eligible for green cards that would let them stay permanently.

When several of the recruits were turned down by U.S. Embassy officials in Haiti, McPhee emailed embassy workers, lied about the contracts and traveled to the embassy in March 2009 to successfully persuade authorities to issue visas for the workers.

When the workers arrived here, they were left jobless for months and told to fend for themselves or live in filthy trailers with no beds and no electricity, records show. Some were moved to farms in Gainesville and South Carolina in July 2009 but were never paid what they were promised, Dorval admitted.

pmcmahon@tribune.com, 954-356-4533 or Twitter @SentinelPaula

Quatrième jour en Haïti: "Je suis tombé sous le charme de cette femme"

HAÏTI - Jour 4: La journée a commencé en tombant complètement amoureux d'une dame de 95 ans. Nous sommes allés rendre visite à Emerante Des Pradines Morse, une personnalité très importante de l'île qui dansait depuis l'age de 10 ans les danses traditionnelles haïtiennes, en contact fort avec la culture Vaudou. Elle a ensuite travaillé cinq ans à New York avec Martha Graham. C'est une femme totalement charismatique, magnifique, d'une beauté incroyable. J'aurais pu l'écouter pendant des heures.
Je lui ai dit d'ailleurs que, souvent, des haïtiens se retrouvaient adoptés mais que, au contraire, je voulais qu'elle m'adopte, moi, en tant que français et l'avoir comme marraine. Ayant été moi-même formé dans mon métier d'acteur par des gens qui ont aussi travaillé avec Martha Graham ou été influencés par elle, il y a eu du coup une sorte de connexion. Je suis tombé sous le charme de cette femme sensible, douce, incroyablement belle.


© Igor Rugwiza, MINUSTAH

Elle nous a fait visiter son extraordinaire maison et sa bibliothèque. Et, par hasard, je suis tombé sur un livre de Martha Graham, qu'elle n'avait pas lu depuis longtemps, et dont elle nous avait parlé pendant l'entretien en nous indiquant quelle avait abordé la chorégraphe en lui faisant signer ce livre. C'est un moment qui, je crois, l'a surprise et émue car c'était comme si le passé venait la retrouver. Il n'y avait pas de hasard, c'était quelque chose de très impressionnant. Je n'ai été attiré que par un livre dans toute la bibliothèque et c'était celui qui comportait cette dédicace.
À l'hôtel Oloffson, il y a eu cette rencontre entre deux dames magnifiques, Emerante Des Pradines Morse et Odette Roy Fombrun. Cette dernière est éditrice, a écrit des livres pour les enfants et a également créé une fondation. Elle a aussi publié tout le répertoire des chansons haïtiennes. C'est une dame passionnante qui a traversé l'histoire du pays sans en partir. Ce fut une très belle rencontre. Il y avait aussi les Widmaier, créateurs du Festival international de jazz de Port-au-Prince, le metteur en scène Arnold Antonin et Barbara Stephenson, à la tête de l'entreprise de mécénat d'Etat Arcades, qui finance des projets artistiques.

© Igor Rugwiza, MINUSTAH

Après une visite au "marché de fer", reconstruit presque entièrement grâce au mécénat privé, nous sommes allés à la rencontre d'artistes sculpteurs contemporains dans la Grand Rue. Les trois artistes majeurs, dont les œuvres voyagent beaucoup, sont Eugène, Céleur et Guyodo. Ces sculptures, basées sur la récupération d'objets, sont très impressionnantes. Je ne suis pas étonné que les galeristes et les Biennales d'art contemporain se les arrachent. Ce qui est fou, c'est de les voir dans leur atelier, leur lieu de vie, et d'imaginer que leurs œuvres vont voyager dans des lieux incroyablement prestigieux et être achetées par des collectionneurs, alors que ces hommes-là restent dans ce terrible environnement dans lequel ils créent sans doute mieux qu'ailleurs. Je pense qu'il y a là un vrai courant artistique majeur qui nous reconnecte avec l'art primitif et surréaliste. J'ai été écrasé, mais aussi épaté.


© Igor Rugwiza, MINUSTAH



Le thème de la journée, c'était le Vaudou. Avec, d'un côté une ex-danseuse et prêtresse vaudou et, de l'autre côté, des sculpteurs qui incorporent les figures vaudou dans leurs œuvres. C'est un monde nouveau qui m'est apparu là. Tous ces artistes sont connectés par des choses très puissantes, de l'ordre de la spiritualité, un rapport à l'univers, à la nature. Eugène et Mme Des Pradines Morse sont, chacun à sa façon, des sorciers, des magiciens. Cela leur donne une profondeur ironique dans le regard. Il y a un lien très fort entre le Vaudou et l'art, c'est quelque chose qui ne passe pas par le cerveau mais par l'émotion, par les tripes et vous fait parcourir un certain chemin.

Après cette journée, la question du but de ma visite se pose donc à nouveau. L'étau se resserre et il faut arriver à formuler une réponse. Autant en Haïti que dans le monde, l'action artistique peut éclairer l'humanité, apporter un réconfort. Malgré mes convictions très fortes sur d'autres sujets comme l'écologie, je pense que, petit à petit, le champ d'action se précise. Je me dirige de plus en plus vers les projets artistiques...à suivre.

http://www.huffingtonpost.fr/lambert-wilson/lambert-wilson-haiti-onu-art_b_3325662.html?utm_hp_ref=international

Troisième jour en Haïti: "L'enfer de la pauvreté absolue"

HAÏTI - Jour 3: Ce matin, la visite tant attendue du camp Jean Marie Vincent où vivent les personnes déplacées à cause du séisme. Pour moi, il s'agit de l'expérience la plus forte jusqu'à présent. Certes je voudrais retourner à Cité Soleil. Mais là, on entre dans l'enfer. L'enfer de la pauvreté absolue. Nous avons eu une vision directe de la réalité.

© Igor Rugwiza, MINUSTAH



Avant de commencer la visite dans le camp, j'ai été reçu par des membres de la Police nationale haïtienne (PNH), des Nations-Unies et des femmes du contingent du Bangladesh. On m'a briefé sur l'historique du camp et ses problèmes. Sur ses accomplissements aussi, comme le nombre de personnes qui en sont parties. Clairement le camp se vide. On m'évoque le problème de l'afflux de personnes qui recherchent dans le camp la sécurité assurée par les forces de police des Nations-Unies avec des patrouilles 24h/24, et, juste après le séisme, de l'eau et de la nourriture.

David Preux, de l'Organisation internationale pour les migrations (OIM), m'a expliqué comment on aide au départ des personnes du camp avec des subventions graduées qui leur donnent accès à des logements. On m'a aussi informé sur la collaboration des équipes de la police des Nations-Unies pour la formation de la police haïtienne, et sa féminisation.
Puis nous sommes partis. Et là, on assiste à quelque chose de très bouleversant, de très fort. Je vois une dame en train de laver son linge dans une bassine. Je demande à un représentant du comité de gestion du camp, élu par les résidents du camp: "mais l'eau, où est-ce qu'on la trouve?". Il m'explique qu'on la paie, environ 5 gourdes par bassine soit 8 cents pour des gens qui, au mieux, gagneront 1 dollar par jour. C'est une dépense considérable, simplement pour avoir de l'eau. On avance ensuite dans cette marée de plastique, malgré le fait que, tous les cinq jours, des équipes d'habitants du camp nettoient. Que fait-on des déchets? Où vont-ils? C'est ma question principale au sujet de l'île, la gestion de ces déchets m'intéresse.



© Igor Rugwiza, MINUSTAH

À un moment donné nous avons entendu une dispute, des gens se poursuivaient en se jetant des grosses pierres. C'était sérieux, violent, un lynchage. La sécurité m'a protégé. Les forces de police haïtiennes ont tiré en l'air pour intimider la foule mais il y a eu des échanges de tir entre des groupes de résidents du camp. Il y avait des traces de sang. J'ai vu la coordination incroyable entre les forces de police. La façon dont l'événement a été géré était efficace, pas dans la répression mais calme.
La situation était quand même chaude et j'ai dû quitter le camp. C'est comme un baril de poudre. On a vu à quel point tout peut escalader rapidement. Clairement, il s'agissait d'un problème de pillage, avec une vengeance contre une personne venu voler des gens qui, eux, n'ont rien.


© Igor Rugwiza, MINUSTAH

 Une photographie réelle, brutale
Finalement, ce n'est pas un problème de catastrophes naturelles, ou un problème d'une soi-disant violence intrinsèque à la nature haïtienne. C'est le problème de la pauvreté et de ses maux. Et j'ai envie de reprendre cette notion qu'aimait partager avec moi l'Abbé Pierre, qui disait que "le plus important est d'ouvrir les yeux sur la pauvreté. De ne pas faire fuir le regard. De l'observer à fond". Aujourd'hui, j'ai ouvert les yeux totalement.
L'Abbé Pierre m'a donné du courage, je me suis engagé parfois, pas assez...mais ce matin, j'ai beaucoup pensé à l'Abbé Pierre. Je l'imaginais dans un camp comme Jean Marie Vincent. Il n'aurait pas voulu partir, il serait allé au-devant des gens. Je ne voulais pas partir non plus...

http://www.huffingtonpost.fr/lambert-wilson/haiti-pauvrete-absolue_b_3317788.html

Semana de la Cultura Haitiana en Cuba

ROBERTO MIGUEL TORRES BARBÁN
La Casa del Alba será sede, desde este lunes 27 de mayo, de las actividades por la Semana de la Cultura Haitiana en Cuba. Exposiciones, conciertos, conferencias, expo-venta de libros, así como proyección de películas y documentales sobre ese país matizarán la jornada, que se extenderá hasta el sábado primero de junio.
El embajador de la República de Haití, Jean Víctor Généus, explicó que este encuentro se erige en una nueva oportunidad para la concreción de los objetivos trazados por la CELAC, con los cuales —dijo— se promueven nuevos nexos integracionistas entre diferentes culturas de América Latina y el Caribe.
Entre las principales actividades de esta jornada destacan la exposición Pinturas primitivas y fotografías sobre Haití, así como la proyección de los documentales Martha Jean Claude en Haití, El creole, una cultura de resistencia y Haití cherie.
Como parte del programa teórico de la cita resaltan las conferencias de la doctora Yolanda Wood, el día 28 a las 10:30 a.m. sobre El arte contemporáneo haitiano y la que un día después —a la misma hora— impartirá la también doctora Yolanda Ricardo, bajo el título Mujeres del Caribe, resistencia e imaginarios. Mientras para la gala clausura de la jornada, el sábado a las 6:00 p.m., se anuncia la actuación de Luis Carbonell, acuarelista de la poesía antillana. http://granma.co.cu/2013/05/24/cultura/artic04.html